1001+ bài văn nghị luận văn học hay nhất cho mọi thể loại 200+ bài văn nghị luận về một nhân vật trong tác phẩm v..

Viết đoạn văn trình bày cảm nhận của em về nhân vật Ất trong đoạn trích Ông tiên ăn mày (trích Lan Trì kiến văn lục, Vũ Trinh)


Mở đoạn - Giới thiệu tác giả, tác phẩm: Vũ Trinh và truyện truyền kỳ Ông tiên ăn mày (trích Lan Trì kiến văn lục). - Giới thiệu nhân vật: Nguyễn Ất – một biểu tượng của lòng nhân hậu, vị tha và đức tính khiêm tốn, chăm chỉ trong văn học trung đại.

Lựa chọn câu để xem lời giải nhanh hơn

Dàn ý

Mở đoạn

- Giới thiệu tác giả, tác phẩm: Vũ Trinh và truyện truyền kỳ Ông tiên ăn mày (trích Lan Trì kiến văn lục).

- Giới thiệu nhân vật: Nguyễn Ất – một biểu tượng của lòng nhân hậu, vị tha và đức tính khiêm tốn, chăm chỉ trong văn học trung đại.

Thân đoạn

- Hoàn cảnh sống đáng thương: Mồ côi từ nhỏ, bị anh chị đối xử tệ bạc, chiếm hết gia tài, phải ở nhà nát, làm mướn kiếm củi qua ngày.

- Phẩm chất tốt đẹp của nhân vật Ất:

+ Lòng nhân ái, vị tha, thương người (Luận điểm cốt lõi): Tuy nghèo khổ nhưng "hay làm điều thiện", sẵn sàng chia sẻ với người bần cùng. Đặc biệt là hành động ân cần chăm sóc ông lão ăn mày bẩn thỉu, ốm yếu (rót nước, nấu cơm, nhường thức ăn, chịu đựng sự phiền toái suốt đêm) mà không hề khó chịu.

+ Sự chăm chỉ, tự trọng và khôn khéo: Khi được tiên ông tặng vàng, Ất không ăn chơi sa đọa hay dựa dẫm vào phép màu. Anh giấu kín, giả vờ vay tiền đi buôn, dùng sức lao động và sự thông minh để làm giàu chính đáng, tự tay xây dựng cơ nghiệp.

+ Lòng hiếu nghĩa, bao dung: Khi đã giàu có, anh không hận thù anh chị mà vẫn đến chào hỏi, nhờ vả, đối xử đúng đạo lý.

- Nghệ thuật xây dựng nhân vật: Nhân vật được đặt trong tình huống thử thách (gặp ông lão ăn mày) và được khắc họa đối lập gay gắt với sự tham lam, tàn bạo của vợ chồng người anh (Giáp) để làm nổi bật chủ đề "ở hiền gặp lành".

Kết đoạn

- Khẳng định giá trị nhân vật: Nguyễn Ất là hiện thân của triết lý nhân dân sâu sắc.

- Bài học rút ra: Sức mạnh của lòng thiện nguyện và giá trị của lao động chân chính luôn mang lại hạnh phúc bền vững.

Bài siêu ngắn Mẫu 1

Trong đoạn trích Ông tiên ăn mày của Vũ Trinh, nhân vật Ất ngời sáng như một biểu tượng cho lòng nhân hậu và vị tha của con người Việt Nam. Dù lớn lên trong hoàn cảnh bất hạnh – mồ côi, bị anh chị hắt hủi, chiếm đoạt tài sản – Ất chưa bao giờ để hoàn cảnh tha hóa tâm hồn. Bản tính "hay làm điều thiện" của anh được thử thách cao nhất khi gặp ông lão ăn mày ốm yếu, bẩn thỉu. Không hề gớm ghiếc hay xua đuổi, Ất ân cần đỡ vào nhà, rót nước nóng, nhường cơm và chịu đựng sự phiền toái suốt đêm bằng sự nhẫn nại, chân thành. Lòng tốt không vụ lợi của Ất chính là chiếc chìa khóa mở ra cánh cửa phúc báo. Qua nhân vật, tác giả không chỉ ca ngợi một tấm lòng vàng giữa cuộc đời xô bồ, mà còn khẳng định một chân lý sâu sắc của dân gian: sự lương thiện bản chất mới là thứ tài sản quý giá nhất của con người.

Bài siêu ngắn Mẫu 2

Nhân vật Ất trong truyện truyền kỳ của Vũ Trinh không chỉ mang vẻ đẹp của lòng nhân ái mà còn gây ấn tượng sâu sắc bởi lòng tự trọng và ý chí tự lực cánh sinh. Khi nhận được hũ vàng từ tiên ông để đền đáp ơn nghĩa, Ất không hề sa vào lối sống thụ động hay hưởng lạc. Trái lại, anh chọn cách ứng xử đầy khôn khéo và tự trọng: giấu kín số vàng, giả vờ vay tiền phú ông để đi buôn. Chi tiết này cho thấy Ất muốn giàu lên bằng mồ hôi, trí tuệ và sự lao động chân chính của bản thân, chứ không dựa dẫm vào phép màu. Sự giàu có của anh ở cuối truyện là kết quả tất yếu của một quá trình tích lũy, vượt khó kiên cường. Xây dựng nhân vật Ất, tác giả đã gửi gắm bài học sâu sắc: phép màu chỉ là cơ hội mở ra, còn hạnh phúc vững bền phải được vun đắp từ chính đôi bàn tay và ý chí của con người.

Bài siêu ngắn Mẫu 3

Qua ngòi bút sắc sảo của Vũ Trinh, nhân vật Ất hiện lên như một nốt trầm thuần khiết, đối lập hoàn toàn với sự tham lam, tàn bạo của vợ chồng người anh. Bằng nghệ thuật tương phản độc đáo, tác giả đặt Ất và Giáp vào cùng một tình huống nhưng cách hành xử lại trái ngược. Nếu Giáp coi lòng tốt là công cụ trục lợi, dùng bạo lực để ép uổng thần linh, thì Ất lại đối xử với người khốn khổ bằng tình thương vô điều kiện. Sự chuyển biến số phận của Ất từ một gã nghèo khổ trở thành người giàu có nhất vùng, cưới được vợ hiền, đã minh chứng hùng hồn cho triết lý "ở hiền gặp lành, ác giả ác báo". Ất chính là hiện thân cho công lý của nhân dân, khẳng định rằng những tổn thương, thiệt thòi trong quá khứ sẽ luôn được bù đắp xứng đáng nếu con người giữ trọn được thiên lương thuần hậu giữa cuộc đời.

Bài tham khảo Mẫu 1

Trong đoạn trích Ông tiên ăn mày (Vũ Trinh), nhân vật Ất hiện lên như một biểu tượng đẹp của con người hiền lành, giàu lòng nhân ái và sống có đạo đức giữa cuộc đời nhiều bất công. Từ nhỏ, Ất đã chịu nhiều thiệt thòi: mồ côi cha mẹ, bị anh chị chiếm đoạt tài sản, phải sống trong nghèo khổ, lam lũ. Tuy vậy, điều đáng quý là anh không hề sinh lòng oán hận hay trở nên nhỏ nhen mà vẫn giữ được bản chất lương thiện. Khi gặp ông lão ăn mày xa lạ, dù người ấy bẩn thỉu, bệnh tật và gây nhiều phiền toái, Ất vẫn không xa lánh mà tận tình chăm sóc, lo cơm nước, chăn chiếu chu đáo. Đặc biệt, trong suốt đêm dài phải chịu cảnh khó chịu, Ất vẫn không tỏ ra bực bội, điều đó cho thấy tấm lòng bao dung hiếm có. Chính phẩm chất tốt đẹp ấy đã khiến ông tiên cảm động và ban cho vàng để đổi đời. Tuy nhiên, điều đáng trân trọng hơn cả là sau khi giàu có, Ất không trở nên kiêu ngạo mà vẫn giữ sự khiêm nhường, tiếp tục sống có trước có sau. Nhân vật Ất vì thế không chỉ mang ý nghĩa cổ tích “ở hiền gặp lành” mà còn gửi gắm bài học sâu sắc: giá trị con người nằm ở lòng tốt và sự chân thành, chứ không phải ở hoàn cảnh giàu nghèo.

Bài tham khảo Mẫu 2

Nhân vật Ất trong Ông tiên ăn mày là hình ảnh tiêu biểu cho người nông dân nghèo nhưng giàu lòng nhân hậu, luôn giữ được phẩm chất tốt đẹp giữa cuộc đời đầy bất công. Ngay từ nhỏ, Ất đã chịu nhiều đau khổ: mồ côi, bị anh chị đối xử tàn nhẫn, bị chiếm đoạt tài sản nên phải sống trong cảnh nghèo túng, làm thuê kiếm sống. Tuy vậy, nghịch cảnh không làm anh trở nên ích kỉ hay cay nghiệt, ngược lại còn giúp anh hình thành một trái tim giàu yêu thương. Điều đó được thể hiện rõ khi Ất gặp ông lão ăn xin bệnh tật, hôi hám và vô cùng đáng thương. Không chút ghê sợ hay xa lánh, Ất vẫn tận tình đỡ dậy, cho ăn uống, chăm sóc chu đáo như người thân trong gia đình. Hành động ấy không chỉ thể hiện lòng thương người mà còn phản ánh một nhân cách cao đẹp, biết đặt tình người lên trên mọi sự khó chịu cá nhân. Chính lòng tốt ấy đã cảm hóa được “ông tiên” và mang đến cho Ất sự đổi đời kỳ diệu. Nhưng điều đáng quý hơn là sau khi giàu có, Ất vẫn giữ được sự giản dị, không quên nguồn gốc nghèo khó và tiếp tục sống tử tế. Qua nhân vật Ất, tác giả gửi gắm thông điệp sâu sắc: lòng nhân ái chính là chìa khóa mở ra hạnh phúc và sự công bằng trong cuộc sống.

Bài tham khảo Mẫu 3

Đoạn trích Ông tiên ăn mày của Vũ Trinh đã xây dựng nhân vật Ất như một hình tượng đẹp đẽ của lòng nhân ái và đức hạnh trong xã hội phong kiến đầy bất công. Ất vốn sinh ra trong hoàn cảnh éo le: mồ côi cha mẹ, bị anh chị ruột đối xử tàn nhẫn, bị tước đoạt tài sản nên phải sống nghèo khổ, làm thuê vất vả. Dù cuộc đời nhiều khổ cực, Ất vẫn giữ được tâm hồn trong sáng, không thù hận mà luôn sẵn sàng giúp đỡ người khác. Khi gặp ông lão ăn mày già yếu, bẩn thỉu, ốm đau, anh không hề xa lánh mà còn tận tình chăm sóc, lo từng bữa ăn giấc ngủ. Sự kiên nhẫn và bao dung của Ất được thể hiện rõ khi anh chấp nhận chịu đựng những phiền toái suốt đêm mà không một lời than vãn. Chính phẩm chất ấy đã khiến ông tiên cảm động và ban cho vàng, giúp Ất đổi đời. Tuy nhiên, điều làm nên giá trị nhân vật không chỉ là sự giàu có sau này mà còn là cách anh giữ được nhân cách tốt đẹp, sống biết điều và không kiêu căng. Qua nhân vật Ất, tác giả khẳng định chân lí: lòng tốt luôn có sức mạnh cảm hóa và sẽ được đền đáp xứng đáng, đồng thời nhắc nhở con người hãy sống nhân hậu, vị tha trong mọi hoàn cảnh.

Bài tham khảo Mẫu 4

Nhà văn trung đại Vũ Trinh, qua truyện truyền kỳ Ông tiên ăn mày (trích Lan Trì kiến văn lục), đã xây dựng nhân vật Nguyễn Ất như một biểu tượng tiêu biểu cho lòng nhân hậu và đức tính cao đẹp của con người. Ất vốn mang số phận bất hạnh: mồ côi cha mẹ từ nhỏ, bị anh chị đối xử tàn nhẫn, chiếm đoạt toàn bộ gia sản, phải sống trong căn nhà nát và lao động vất vả để mưu sinh. Trong nghịch cảnh ấy, điều đáng quý là Ất không bị tha hóa mà ngược lại càng giữ vững bản chất lương thiện. Anh luôn “hay làm điều thiện”, sẵn sàng chia sẻ với người nghèo khó hơn mình. Đặc biệt, khi gặp ông lão ăn mày bẩn thỉu, bệnh tật, Ất không hề ghê sợ mà tận tình chăm sóc, từ việc rót nước, nấu cơm đến nhường phần ăn và chịu đựng mọi phiền toái suốt đêm. Qua đó, lòng nhân ái của Ất được khắc họa sâu sắc, trở thành phẩm chất trung tâm của nhân vật. Không chỉ vậy, khi được ban vàng, Ất không ỷ lại mà giấu kín, dùng trí tuệ và lao động để làm giàu chính đáng. Đến khi giàu có, anh vẫn giữ đạo hiếu nghĩa, không oán trách anh chị mà cư xử đúng mực. Nghệ thuật đặt nhân vật vào tình huống thử thách và đối lập với sự tham lam của Giáp càng làm nổi bật vẻ đẹp của Ất. Qua nhân vật này, tác giả khẳng định triết lý “ở hiền gặp lành” và đề cao sức mạnh của lòng thiện lương trong cuộc sống.

Bài tham khảo Mẫu 5

Trong Ông tiên ăn mày (trích Lan Trì kiến văn lục), Vũ Trinh đã khắc họa nhân vật Nguyễn Ất như một hình tượng giàu giá trị nhân văn, tiêu biểu cho lòng nhân hậu và đức khiêm nhường. Ất sinh ra trong hoàn cảnh đầy bi kịch: mồ côi cha mẹ, bị anh chị ruột đối xử tàn nhẫn, chiếm hết tài sản, buộc phải sống nghèo khổ, làm thuê kiếm sống qua ngày. Tuy vậy, nghịch cảnh không làm anh trở nên cay nghiệt mà càng làm nổi bật phẩm chất tốt đẹp bên trong. Ất là người luôn “hay làm điều thiện”, biết chia sẻ với những người khốn khó. Khi gặp ông lão ăn mày ốm yếu, bẩn thỉu, anh không xa lánh mà tận tâm chăm sóc chu đáo, từ bữa ăn đến giấc ngủ, thậm chí chịu đựng sự phiền toái mà không một lời than phiền. Hành động ấy thể hiện rõ lòng nhân ái sâu sắc – vẻ đẹp cốt lõi của nhân vật. Khi được tiên ông ban vàng, Ất không hưởng thụ một cách dễ dãi mà giấu kín, dùng sự chăm chỉ và khôn ngoan để gây dựng cơ nghiệp bằng lao động chân chính. Sau khi giàu có, anh vẫn giữ tấm lòng bao dung, không oán giận anh chị mà cư xử đúng đạo lý làm người. Qua nghệ thuật xây dựng tình huống thử thách và sự đối lập với sự tham lam của người anh, nhân vật Ất trở nên nổi bật hơn bao giờ hết. Tác phẩm gửi gắm thông điệp sâu sắc về sức mạnh của lòng thiện và giá trị bền vững của lao động chân chính.

Bài tham khảo Mẫu 6

Vũ Trinh trong truyện truyền kỳ Ông tiên ăn mày (trích Lan Trì kiến văn lục) đã xây dựng nhân vật Nguyễn Ất như một biểu tượng đẹp của lòng nhân ái, sự kiên trì và đức tính sống có trước có sau. Ngay từ đầu, Ất đã mang số phận đáng thương: mồ côi cha mẹ, bị anh chị chiếm đoạt gia tài, phải sống trong cảnh nghèo khó, làm mướn và kiếm củi qua ngày. Tuy nhiên, điều làm nên giá trị nhân vật chính là cách anh vượt lên số phận bằng sự lương thiện. Ất không oán hận mà luôn sống giàu tình thương, sẵn sàng giúp đỡ người bần cùng. Điều đó được thể hiện rõ qua việc anh chăm sóc ông lão ăn mày bệnh tật: không chỉ cho ăn, cho uống mà còn chịu đựng mọi sự bẩn thỉu, phiền phức suốt đêm dài mà không hề khó chịu. Đây là minh chứng rõ ràng nhất cho tấm lòng nhân hậu của anh. Khi được ban vàng, Ất không dựa dẫm vào phép màu mà giấu kín, dùng lao động và trí tuệ để làm giàu chính đáng, thể hiện sự tự trọng và khôn ngoan. Đến khi thành đạt, anh vẫn giữ đạo nghĩa, không thù hận anh chị mà đối xử đúng mực. Nghệ thuật xây dựng nhân vật thông qua tình huống thử thách và đối lập gay gắt với sự tham lam của Giáp đã làm nổi bật tư tưởng “ở hiền gặp lành”. Qua nhân vật Ất, tác giả gửi gắm niềm tin sâu sắc vào sức mạnh của lòng thiện và lao động chân chính trong cuộc sống.

Bài tham khảo Mẫu 7

Trong đoạn trích Ông tiên ăn mày, Vũ Trinh đã khắc họa thành công nhân vật Nguyễn Ất – biểu tượng cho nét đẹp thuần hậu của người lao động Việt Nam. Trưởng thành trong nghịch cảnh mồ côi, lại bị vợ chồng người anh ích kỷ chiếm đoạt tài sản, Ất chịu kiếp sống nghèo khổ, đi làm mướn qua ngày. Thế nhưng, bóng tối của sự thiếu thốn không thể dập tắt được thiên lương trong anh. Phẩm chất cao đẹp của Ất ngời sáng qua tình huống anh cưu mang ông cụ ăn mày ốm yếu giữa đêm tối. Đối mặt với hình ảnh một cụ già "mắt nhèm, mũi dãi tanh hôi dị thường", Ất không một chút nề hà hay ghét bỏ. Anh ân cần đỡ cụ vào nhà, rót nước nóng, nhường cơm, rồi chịu đựng cả đêm tiếng ngáy như sấm cùng sự ho hắng khạc nhổ của người bệnh. Hành động của Ất hoàn toàn xuất phát từ sự đồng cảm giữa những kiếp người bần cùng, một lòng tốt tự nhiên, không vụ lợi và không mưu cầu đền đáp. Chính sự nhẫn nại và lòng vị tha lay động ấy đã khiến anh trở nên khác biệt, vượt lên trên những thói ích kỷ tầm thường của người đời. Nhân vật Ất là lời khẳng định mạnh mẽ của tác giả rằng: dù trong bất kỳ hoàn cảnh ngặt nghèo nào, tình yêu thương và sự tử tế vẫn là thứ ánh sáng lấp lánh nhất nuôi dưỡng tâm hồn con người.

Bài tham khảo Mẫu 8

Bên cạnh tấm lòng nhân ái, nhân vật Ất trong tác phẩm còn hiện lên đầy thuyết phục nhờ lòng tự trọng và ý chí tự lực cánh sinh đáng khâm phục. Khi được tiên ông báo đáp bằng cách ban cho chậu vàng đầy, cách ứng xử của Ất chính là điểm nhấn cho thấy một tư duy vô cùng sâu sắc. Anh không hề sa đọa, lười biếng hay tiêu xài hoang phí dựa vào số của cải từ trên trời rơi xuống. Ngược lại, Ất chọn cách giấu kín số vàng, giả vờ vay tiền phú ông để đi buôn bán. Chi tiết này chứng minh Ất là người có lòng tự trọng cao, anh muốn dùng sức lao động, mồ hôi và trí tuệ chân chính của mình để tạo dựng cơ nghiệp, chứ không muốn biến mình thành kẻ ăn bám vào phép màu. Sự giàu có, việc chuộc lại nhà cũ mua thêm ruộng đất của Ất ở cuối truyện hoàn toàn là kết quả của một hành trình vượt khó kiên cường, "một năm đi ba bốn chuyến" vất vả ngược xuôi. Vũ Trinh đã rất khéo léo khi không thần thánh hóa số phận nhân vật bằng phép thuật thuần túy. Phép màu của tiên ông chỉ là bệ phóng, còn bệ đỡ vững chắc cho cuộc đời Ất chính là đức tính chăm chỉ và đôi bàn tay lao động. Nhân vật đã truyền đi thông điệp hiện đại: hạnh phúc và sự giàu sang chỉ thực sự bền vững khi nó được vun đắp từ nền tảng đạo đức kết hợp với sự nỗ lực tự thân.

Bài tham khảo Mẫu 9

Nhân vật Ất được đặt trong một chỉnh thể nghệ thuật tương phản độc đáo, qua đó làm bật lên tư tưởng nhân văn và triết lý nhân quả sâu sắc của tác phẩm. Vũ Trinh đã tài tình đặt hành xử của Ất bên cạnh sự tham lam, bạo ngược của vợ chồng người anh là Giáp. Cùng một thử thách gặp người hoạn nạn, nhưng nếu Giáp chỉ nhìn thấy cơ hội trục lợi, dùng bạo lực nhẫn tâm để ép uổng, đào bới tiền bạc, thì Ất lại đối xử bằng cả trái tim và tình người vô điều kiện. Sự tương phản gay gắt này làm nổi bật vẻ đẹp hiền lành, bao dung của Ất. Ngay cả khi đã trở nên giàu có nhất làng, Ất vẫn giữ trọn đạo hiếu nghĩa, không oán hận quá khứ mà chủ động tìm đến nhà anh chị chào hỏi, ứng xử vẹn toàn đôi đường. Kết thúc tác phẩm, sự thịnh vượng, viên mãn của Ất đối lập hoàn toàn với cái kết ê chề, bị đánh đập tơi tả của vợ chồng Giáp trên công đường. Qua số phận của Ất, tác giả không chỉ thể hiện ước ước mơ công lý của nhân dân về một xã hội "ở hiền gặp lành", mà còn gửi gắm bài học cảnh tỉnh sâu sắc: những kẻ dùng tâm địa ích kỷ, tàn nhẫn để mưu cầu vinh hoa sẽ chuốc lấy tai họa, còn người giữ được thiên lương sạch trong, biết sống vì người khác chắc chắn sẽ gặt hái được phúc báo viên mãn.

Bài tham khảo Mẫu 10

Trong đoạn trích Ông tiên ăn mày (trích Lan Trì kiến văn lục của Vũ Trinh), nhân vật Ất để lại trong em nhiều ấn tượng tốt đẹp bởi phẩm chất lương thiện, nhân hậu và giàu lòng vị tha. Từ nhỏ, Ất đã có hoàn cảnh rất đáng thương: mồ côi cha mẹ, bị anh chị đối xử lạnh nhạt, chiếm hết gia sản nên phải sống trong cảnh nghèo khó. Tuy vậy, anh không hề oán trách hay trở nên ích kỉ mà vẫn luôn chăm chỉ lao động và sẵn sàng giúp đỡ những người khốn khó hơn mình. Khi gặp ông lão ăn mày ốm yếu, bẩn thỉu nằm trước cửa, Ất không ghét bỏ mà tận tình chăm sóc, cho ăn uống, nghỉ ngơi. Đặc biệt, suốt đêm phải chịu cảnh ông lão ho khạc, gây ồn ào nhưng anh vẫn không hề khó chịu. Hành động ấy cho thấy tấm lòng nhân ái chân thành của Ất. Sau khi được ông tiên giúp đỡ và trở nên giàu có, anh vẫn giữ lối sống khiêm nhường, biết ơn và tiếp tục làm ăn bằng sức lao động của mình. Nhân vật Ất là hiện thân của quan niệm “ở hiền gặp lành”, đồng thời gửi gắm bài học sâu sắc rằng lòng tốt và sự tử tế luôn được đền đáp xứng đáng trong cuộc sống.

Từ điển tiếng Việt
Ca dao, tục ngữ
Thành ngữ Việt Nam
Từ đồng nghĩa, trái nghĩa
Chính tả tiếng Việt
Từ láy
Kho truyện
Luyện kĩ năng đọc hiểu
Dẫn chứng nghị luận xã hội
Văn mẫu nghị luận xã hội
Mở bài & Kết bài nghị luận xã hội
Dàn ý nghị luận xã hội
Văn mẫu nghị luận văn học
Mở bài & Kết bài nghị luận văn học
Dàn ý nghị luận văn học
Văn mẫu miêu tả
Mở bài & Kết bài văn miêu tả
Dàn ý văn miêu tả
Văn mẫu kể chuyện (tự sự)
Mở bài & Kết bài văn kể chuyện (tự sự)
Dàn ý văn kể chuyện (tự sự)
Động từ bất quy tắc
Cụm động từ (Phrasal verbs)

Bình chọn:
4.9 trên 7 phiếu
Bài tiếp theo

>> Xem thêm

Báo lỗi - Góp ý
BÌNH LUẬN
*Bình luận sẽ hiển thị sau khi được duyệt

Danh sách bình luận

Đang tải bình luận...

Các bài khác cùng chuyên mục


App Loigiaihay trên google play store App Loigiaihay trên apple store

Hãy viết chi tiết giúp Loigiaihay.com

Vui lòng để lại thông tin để ad có thể liên hệ với em nhé!

Vấn đề em gặp phải là gì ?

Hãy viết chi tiết giúp Loigiaihay.com

Cảm ơn bạn đã sử dụng Loigiaihay.com. Đội ngũ giáo viên cần cải thiện điều gì để bạn cho bài viết này 5* vậy?

Vui lòng để lại thông tin để ad có thể liên hệ với em nhé!

Copyright © 2021 loigiaihay.com

DMCA.com Protection Status
App Loigiaihay trên apple store App Loigiaihay trên google play store