1001+ bài văn nghị luận văn học hay nhất cho mọi thể loại 200+ bài văn nghị luận về một tác phẩm thơ tự do

Viết đoạn văn phân tích hình tượng đất hồi sinh trong văn bản Trăn trở đất hồi sinh (Lệ Thu)


I. Mở đoạn Giới thiệu tác giả, tác phẩm: Tác giả Lệ Thu với bài thơ "Trăn trở đất hồi sinh". Nêu vấn đề nghị luận: Hình tượng "đất hồi sinh" – biểu tượng của sự sống mãnh liệt, sức mạnh vượt lên đau thương chiến tranh và niềm tin vào tương lai tươi sáng của con người, quê hương.

Lựa chọn câu để xem lời giải nhanh hơn

Dàn ý

I. Mở đoạn

Giới thiệu tác giả, tác phẩm: Tác giả Lệ Thu với bài thơ "Trăn trở đất hồi sinh".

Nêu vấn đề nghị luận: Hình tượng "đất hồi sinh" – biểu tượng của sự sống mãnh liệt, sức mạnh vượt lên đau thương chiến tranh và niềm tin vào tương lai tươi sáng của con người, quê hương.

II. Thân đoạn

1. Hình ảnh đất hoang tàn, đau thương trong vết tích chiến tranh

Chi tiết nghệ thuật:

“Những ngôi nhà giặc đốt hôm xưa / Cỏ mọc um tùm”

“Khu vườn chằng chịt kẽm gai”, “đầu đạn còn lẫn trong đất, cỏ”.

Ý nghĩa: Tái hiện hiện thực khắc nghiệt, đau thương của mảnh đất sau chiến tranh. Thiên nhiên và con người gánh chịu những vết thương sâu sắc từ bom đạn giặc thù.

2. Sức sống trỗi dậy và công cuộc hồi sinh gian khổ

Sự nỗ lực của con người:

Hình ảnh người lính trở về: “Bàn tay chai trăm mối gỡ ngày ngày”, “lưng trần phơi trong nắng, gió”.

Sự cống hiến, lao động bền bỉ để gỡ bỏ tàn tích chiến tranh, hàn gắn vết thương trên đất mẹ.

Sự hồi sinh của thiên nhiên và sự sống:

“Từng bông lúa chín vàng trên đất cũ”, “Nắng long lanh con nước ngọt lên đồng”.

Sắc xanh trở lại, thay thế cho “cát bỏng khu dồn” hay cảnh tượng hoang tàn thuở trước.

3. Niềm hạnh phúc, sự đổi thay và giá trị của hòa bình

Sự đổi thay kỳ diệu của đời sống con người:

“Mẹ đâu ngờ nước lại chảy lên non / Người đợi chết bỗng rỡ ràng hạnh phúc”.

Những âm thanh của sự sống mới: “Tiếng trống trường gọi em thơ đến lớp”, “Trạm xá chiều qua một cháu bé ra đời!”.

Ý nghĩa biểu tượng: Đất hồi sinh không chỉ là sự hồi sinh của thiên nhiên, cây cỏ mà chính là sự hồi sinh của sự sống, giống nòi và khát vọng hạnh phúc.

4. Đánh giá khái quát

Nghệ thuật: Thể thơ linh hoạt, hình ảnh thơ giàu chất tạo hình và biểu cảm, giọng điệu thiết tha, trầm lắng nhưng ngập tràn niềm tin.

Thông điệp: Ca ngợi ý chí kiên cường của con người Việt Nam; nhắc nhở thế hệ hôm nay trân trọng giá trị của hòa bình, độc lập.

III. Kết đoạn

Khẳng định lại vẻ đẹp và ý nghĩa sâu sắc của hình tượng "đất hồi sinh".

Liên hệ trách nhiệm của thế hệ trẻ trong việc gìn giữ và xây dựng đất nước.

Bài siêu ngắn Mẫu 1

Mở đầu đoạn trích, nhà thơ Lệ Thu đã khắc họa thành công hình tượng mảnh đất đau thương nhưng ẩn chứa sức sống tiềm tàng qua bức tranh hiện thực đầy ám ảnh. Không gian nghệ thuật hiện lên với những vết tích nặng nề của đạn bom: “Những ngôi nhà giặc đốt hôm xưa / Cỏ mọc um tùm, bước chân len vất vả”, kết hợp cùng hình ảnh “Khu vườn chằng chịt kẽm gai” và “đầu đạn còn lẫn trong đất, cỏ”. Bằng bút pháp tả thực giàu sức gợi, tác giả đã tái hiện một vùng quê chịu nhiều mất mát, đau thương. Thế nhưng, điều kỳ diệu là giữa lòng hoang tàn ấy, hình tượng “đất hồi sinh” vẫn lặng lẽ cựa quậy. Sức sống của đất mẹ không gục ngã trước hủy diệt mà âm thầm kết tinh qua tấm lòng, bàn tay chai sần của người lính “trở về, như trở về tất cả”. Sự sống ấy được nuôi dưỡng bằng mồ hôi, nước mắt và khát vọng bình yên, để rồi từ một vùng “cát bỏng khu dồn” đói nghèo, sắc xanh bắt đầu bừng tỉnh. Hình ảnh thơ là lời tri ân sâu sắc đối với sự kiên cường của con người Việt Nam, khẳng định chân lý: nơi nào có tình yêu và sự nhẫn nại, nơi đó sự sống sẽ đâm chồi nảy lộc từ tro tàn chiến tranh.

Bài siêu ngắn Mẫu 2

Vượt lên trên những đau thương, hình tượng “đất hồi sinh” được củng cố rực rỡ qua công cuộc lao động bền bỉ và nhịp đập của một cuộc đời mới ấm áp tình người. Thiên nhiên và con người hòa quyện trong khúc ca lao động say sưa: “Từng bông lúa chín vàng trên đất cũ / Mùa hợp tác, hay đầy mùa đoàn tụ / Nắng long lanh con nước ngọt lên đồng”. Đất mẹ không còn cằn cỗi hay mang thương tích mà đã hóa thành nguồn nuôi dưỡng ngọt lành cho những mùa màng bội thu. Sự chuyển mình kỳ diệu ấy còn vang lên qua những âm thanh dung dị mà thiêng liêng của đời sống thường nhật: “Tiếng trống trường gọi em thơ đến lớp / Trạm xá chiều qua một cháu bé ra đời!”. Nghệ thuật liệt kê kết hợp giọng thơ thiết tha đã làm nổi bật sức bật mãnh liệt của giống nòi. Đất hồi sinh không chỉ là sự tái sinh của cỏ cây, hoa lá mà còn là sự hồi sinh của những mảnh đời từng chịu dầm dề giông bão. Qua đó, nhà thơ ca ngợi tinh thần lạc quan, niềm tin sắt đá vào tương lai tươi sáng của dân tộc sau ngày chiến thắng.

Bài siêu ngắn Mẫu 3

Khép lại đoạn trích, hình tượng “đất hồi sinh” đọng lại trong cảm xúc sâu lắng, thấm đẫm tinh thần tri ân qua những vần thơ nghẹn ngào: “Ôi mảnh đất máu chan từng gốc rạ, / mồ hôi tuôn trên luống vỡ đường cày / cho thắm hồng gương mặt hôm nay”. Bằng giọng điệu tự hào kết hợp thể thơ linh hoạt và các biện pháp tu từ giàu biểu cảm, Lệ Thu đã tôn vinh cội nguồn của hòa bình, hạnh phúc. Đất hồi sinh được đánh đổi bằng máu xương, bằng sự hy sinh thầm lặng của bao thế hệ đi trước. Nhờ có giọt mồ hôi mặn mòi trên “luống vỡ đường cày”, những vết thương chiến tranh mới được hàn gắn, để rồi mang lại sắc hồng rạng rỡ cho cuộc đời hôm nay. Đoạn thơ không chỉ mang giá trị hiện thực sâu sắc mà còn gửi gắm thông điệp nhân văn cao cả: thế hệ hôm nay cần phải khắc ghi công ơn của cha ông, biết trân trọng giá trị của độc lập, tự do và sống có trách nhiệm để tiếp nối mạch nguồn xây dựng, bảo vệ quê hương ngày càng giàu đẹp.

Bài tham khảo Mẫu 1

Hình tượng đất hồi sinh trong Trăn trở đất hồi sinh của Lệ Thu mang vẻ đẹp vừa đau thương vừa kỳ diệu, như một mầm xanh bật lên từ lòng đất từng bị chiến tranh cày xới. Đất hiện ra trước hết với những vết thương chưa thể phai mờ: nhà cửa cháy tan, cỏ mọc um tùm, kẽm gai và đầu đạn còn nằm lại giữa đất đai. Nhưng chính trên mảnh đất từng “máu chan từng gốc rạ” ấy, sự sống lại bắt đầu nảy mầm. Màu vàng của “từng bông lúa chín” phủ lên đất cũ một sắc màu ấm áp; dòng nước ngọt “lên đồng” đánh thức những mùa màng; tiếng trống trường mở ra con đường học tập cho trẻ thơ; và sự ra đời của một em bé như lời khẳng định rằng sự sống đã chiến thắng mất mát. Đất vì thế không chỉ là không gian địa lí mà đã trở thành một sinh thể có ký ức, biết đau, biết hồi sinh và mang trong mình sức mạnh của con người. Câu thơ “Ta yêu đất này trăn trở phút hồi sinh” chứa đựng tình yêu sâu nặng của những con người đã đi qua chiến tranh. Đất hồi sinh cũng là quê hương hồi sinh, là quá khứ được hàn gắn bằng lao động, là hôm nay được thắp sáng bởi niềm tin và ngày mai được gieo mầm từ những điều bình dị nhất.

Bài tham khảo Mẫu 2

Qua bài thơ Trăn trở đất hồi sinh, Lệ Thu đã khắc họa hình tượng đất như một chứng nhân của chiến tranh và đồng thời là biểu tượng cho sức sống bất diệt của quê hương, con người Việt Nam. Mảnh đất sau chiến tranh không hề bình yên ngay lập tức mà vẫn mang đầy thương tích: nhà cửa bị thiêu cháy, vườn tược phủ đầy kẽm gai, những đầu đạn còn “lẫn trong đất, cỏ”. Những hình ảnh ấy khiến đất như mang trong mình ký ức đau đớn của một thời máu lửa. Song điều đáng quý là từ chính nơi từng chịu tàn phá ấy, sự sống đã hồi sinh mạnh mẽ. “Từng bông lúa chín vàng trên đất cũ” là biểu tượng của thành quả lao động và cuộc sống no đủ; tiếng trống trường và hình ảnh “một cháu bé ra đời” lại gợi tương lai đang được mở ra. Đặc biệt, sự hồi sinh ấy được làm nên bởi “mồ hôi” của những con người không ngừng khai phá “luống vỡ đường cày”. Bởi vậy, đất không chỉ hồi sinh về dáng hình mà còn hồi sinh trong ý nghĩa tinh thần: từ đau thương đến hạnh phúc, từ mất mát đến đoàn tụ, từ quá khứ chiến tranh đến một ngày mai tươi sáng. Hình tượng đất hồi sinh vì thế trở thành lời ngợi ca sức chịu đựng, nghị lực và tình yêu quê hương sâu nặng của con người sau chiến tranh.

Bài tham khảo Mẫu 3

Trong Trăn trở đất hồi sinh, Lệ Thu không chỉ viết về một mảnh đất sau chiến tranh mà còn viết về hành trình hồi sinh của cả một quê hương từng đi qua đau thương. Đất hiện lên với những vết thương tưởng như đã hóa thành ký ức không thể xóa nhòa: “những ngôi nhà giặc đốt”, “những khu vườn chằng chịt kẽm gai”, “những đầu đạn còn lẫn trong đất, cỏ”. Đó là mảnh đất đã từng hứng chịu bom đạn, máu và những tháng ngày khắc nghiệt của chiến tranh. Nhưng điều kỳ diệu nhất của đất là đất không chết. Từ lớp tro tàn của quá khứ, “từng bông lúa chín vàng” lại trổ lên trên “đất cũ”, dòng nước lại tìm về đồng ruộng, tiếng trống trường lại ngân vang và một sinh linh mới cất tiếng khóc chào đời. Sự sống ấy khiến đất mang vẻ đẹp của một phép màu, nhưng đó là phép màu được làm nên từ “mồ hôi” và những “luống vỡ đường cày” của con người. Bởi thế, “đất hồi sinh” thực chất cũng là con người hồi sinh: biết bước qua mất mát, biến đau thương thành mùa vàng và biến ký ức chiến tranh thành động lực dựng xây tương lai. Qua hình tượng ấy, bài thơ cất lên niềm tin tha thiết: nơi nào con người còn yêu thương và gieo trồng, nơi ấy sự sống vẫn có thể bắt đầu.

Bài tham khảo Mẫu 4

Có những mảnh đất mang trong lòng mình một thời đau thương, nhưng cũng chính từ nơi ấy, những mầm sống xanh non nhất lại vươn lên. Mảnh đất trong Trăn trở đất hồi sinh của Lệ Thu là một mảnh đất như thế. Nó từng chìm trong khói lửa với nhà cửa cháy đổ, vườn cây phủ đầy kẽm gai, đầu đạn còn nằm im dưới những tầng cỏ. Dường như chiến tranh đã để lại trên đất một vết sẹo dài. Thế nhưng, thời gian và bàn tay con người đã không để vết thương ấy trở thành tận cùng của số phận. Trên “đất cũ”, lúa lại “chín vàng”; dòng nước lại long lanh dưới nắng; tiếng trống trường gọi những bước chân thơ bé đến lớp; và trong căn trạm xá, một đứa trẻ chào đời như một tiếng reo trong trẻo của ngày mai. Những hình ảnh ấy khiến sự hồi sinh của đất hiện lên không ồn ào mà bền bỉ, dịu dàng như cỏ xanh mọc lên sau mùa bom đạn. Đất hồi sinh bởi con người đã biết lấy mồ hôi tưới vào những luống cày, lấy tình yêu hàn gắn những vết thương. Vì thế, đất trong thơ Lệ Thu không còn vô tri mà trở thành nơi lưu giữ ký ức, nâng đỡ hiện tại và ấp ủ tương lai. Đọc những câu thơ ấy, ta càng thấm thía rằng sự sống có một sức mạnh kỳ diệu: càng đi qua đau thương, nó càng biết cách xanh lên.

Bài tham khảo Mẫu 5

Điểm ám ảnh nhất trong Trăn trở đất hồi sinh của Lệ Thu là hình tượng mảnh đất được nhìn trong sự đối lập giữa quá khứ và hiện tại, giữa mất mát và sự sống, giữa dấu tích chiến tranh và nhịp điệu kiến thiết hòa bình. Nếu chiến tranh từng biến đất thành nơi “máu chan từng gốc rạ”, để lại “đầu đạn”, “kẽm gai”, những ngôi nhà cháy đổ, thì hòa bình đã trả lại cho đất màu xanh của cỏ, màu vàng của lúa, tiếng trống trường và niềm vui của một sinh linh mới chào đời. Sự hồi sinh ấy vì thế không đơn thuần là sự thay đổi của cảnh vật mà là sự hồi sinh của cả một cộng đồng sau những năm tháng bị lịch sử thử thách. Đặc biệt, nhà thơ không lý tưởng hóa con đường trở về với cuộc sống bình thường. Đằng sau màu lúa chín là “những lưng trần phơi trong nắng, gió”, là mồ hôi đổ xuống “luống vỡ đường cày”. Chính lao động đã biến đất đau thương thành đất sinh sôi, biến quá khứ thành nền móng cho tương lai. Bởi vậy, câu thơ “Ta yêu đất này trăn trở phút hồi sinh” không chỉ là lời yêu thương mà còn là một lời tri ân. Yêu đất là yêu những con người đã từng chiến đấu, đã chịu đựng và hôm nay vẫn lặng thầm dựng lại quê hương. Hình tượng đất hồi sinh vì thế mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc: sau mọi tàn phá, sự sống vẫn tìm được đường trở lại khi con người không buông bỏ niềm tin vào ngày mai.

Bài tham khảo Mẫu 6

Mở đầu đoạn trích, nhà thơ Lệ Thu đã đánh thức cảm xúc người đọc bằng một lát cắt hiện thực đầy ám ảnh về sự tàn phá của chiến tranh, nơi hình tượng “đất hồi sinh” nhú lên từ chính tro tàn đau thương. Không gian nghệ thuật hiện lên lạnh lẽo và trơ trọi qua những ký ức kinh hoàng: “Những ngôi nhà giặc đốt hôm xưa / Cỏ mọc um tùm, bước chân len vất vả”, đan cài cùng hình ảnh “Khu vườn chằng chịt kém gai” và “đầu đạn còn lẫn trong đất, cỏ”. Bằng bút pháp tả thực sắc sảo, tác giả không chỉ tố cáo tội ác hủy diệt của kẻ thù mà còn ngầm khắc họa sức chịu đựng bền bỉ của đất mẹ. Thế nhưng, điều kỳ diệu làm nên giá trị nhân đạo sâu sắc của đoạn thơ chính là sự trỗi dậy không khuất phục. Giữa lòng hoang tàn ấy, sự sống bắt đầu cựa quậy từ đôi bàn tay chai sần, từ dáng hình cặm cụi của người lính “trở về, như trở về tất cả”, lấy “bàn tay chai trăm mối gỡ ngày ngày” để hàn gắn từng vết thương chiến tranh. Đất không tự hồi sinh, mà đất được đánh thức bằng tình yêu, bằng ý chí kiên cường và mồ hôi của những con người từng đi qua giông bão. Qua đó, nhà thơ gửi gắm một triết lý nhân sinh cao đẹp: sức sống của dân tộc Việt Nam mãnh liệt đến mức, dù đạn bom có thể vùi lấp cảnh vật, nhưng không bao giờ bóp nghẹt được khát vọng vươn lên xanh tươi của sự sống.

Bài tham khảo Mẫu 7

Vượt qua lớp tro tàn của quá khứ, hình tượng “đất hồi sinh” trong đoạn thơ tiếp theo bung nở rực rỡ như một khúc ca khải hoàn về sự sống và tình đoàn tụ. Khung cảnh thiên nhiên và nhịp sống lao động hòa quyện vào nhau tạo nên một bức tranh tràn trề nhựa sống: “Từng bông lúa chín vàng trên đất cũ / Mùa hợp tác, hay đầy mùa đoàn tụ / Nắng long lanh con nước ngọt lên đồng”. Đất mẹ từ chỗ cằn cỗi, nghèo đói trong “cát bỏng khu dồn” giờ đây đã hóa thành nguồn nuôi dưỡng ngọt lành, đền đáp xứng đáng cho những nhọc nhằn, cay đắng của một thời “mưa lũ đã nghe mùa se khát”. Điểm sáng nghệ thuật đắt giá nhất nằm ở những âm thanh bình dị mà thiêng liêng của đời thường: “Tiếng trống trường gọi em thơ đến lớp / Trạm xá chiều qua một cháu bé ra đời!”. Sự hồi sinh ở đây không chỉ là sự tái sinh của cỏ cây, hoa lá, mà là sự tiếp nối của giống nòi, là sự sinh sôi của những mầm sống mới ngay trên mảnh đất từng đượm mùi chết chóc. Tiếng khóc chào đời và tiếng trống trường vang lên như một lời khẳng định hùng hồn: sự sống đã chiến thắng cái chết, ánh sáng đã đẩy lùi bóng tối. Bằng giọng thơ thiết tha, dạt dào cảm xúc, Lệ Thu đã vẽ nên một bức tranh tương phản đầy nghệ thuật giữa quá khứ đau thương và hiện tại hạnh phúc, khiến người đọc phải nghẹn ngào xúc động trước sức bật kỳ diệu của một xứ sở đứng dậy sau chiến tranh.

Bài tham khảo Mẫu 8

Khép lại đoạn trích, hình tượng “đất hồi sinh” đọng lại trong tầng sâu triết lý và cảm xúc nghẹn ngào, thiêng liêng qua những vần thơ mang âm hưởng sử thi: “Ôi mảnh đất máu chan từng gốc rạ, / mồ hôi tuôn trên luống vỡ đường cày / cho thắm hồng gương mặt hôm nay”. Đặt bức tranh hiện tại rạng rỡ bên cạnh quá khứ đầy máu và nước mắt, nhà thơ Lệ Thu đã lý giải tường tận cái giá của hòa bình. Hạnh phúc hôm nay không phải là một món quà ngẫu nhiên, mà được kết tinh từ “máu” và “mồ hôi” của bao thế hệ đi trước. Từ hình ảnh “đầu đạn còn lẫn trong đất, cỏ” đến “luống vỡ đường cày”, tác giả đã dựng lên một tượng đài bằng xương bằng thịt về sự hy sinh thầm lặng nhưng vĩ đại của con người Việt Nam. Đất hồi sinh chính là biểu tượng của tinh thần bất tử, của đạo lý uống nước nhớ nguồn và khát vọng hòa bình cháy bỏng. Đoạn thơ không dừng lại ở sự miêu tả ngoại cảnh mà đã chạm đến chiều sâu tâm hồn, đánh thức trong lòng người đọc hiện tại một nỗi niềm tri ân sâu sắc. Đó là lời nhắc nhở thấm thía dành cho thế hệ trẻ hôm nay: phải biết trân trọng từng tấc đất quê hương, sống xứng đáng với những hy sinh máu thịt của cha ông, từ đó bồi đắp trách nhiệm dựng xây một đất nước ngày càng giàu đẹp, phồn vinh.

Bài tham khảo Mẫu 9

Trong Trăn trở đất hồi sinh, Lệ Thu đã khiến mảnh đất trở thành một nhân vật đặc biệt – một “nhân chứng” lặng thầm mang trong mình cả ký ức đau thương lẫn khát vọng sống của quê hương. Đất đã từng đi qua chiến tranh với những ngôi nhà bị đốt, những khu vườn “chằng chịt kẽm gai”, những đầu đạn còn nằm lại giữa cỏ cây. Nhưng chiến tranh có thể cày xới mặt đất chứ không thể tận diệt mạch sống ẩn sâu trong lòng đất. Bởi thế, từ “đất cũ”, những bông lúa lại “chín vàng”, dòng nước lại long lanh chảy về đồng ruộng, tiếng trống trường lại ngân lên gọi trẻ thơ tới lớp, và một sinh linh mới cất tiếng khóc chào đời. Những hình ảnh ấy tạo nên một chuyển động đầy xúc động: từ vết thương đến lành lặn, từ hoang tàn đến sinh sôi, từ cái chết đến sự sống. Song đằng sau vẻ xanh tươi ấy là biết bao “mồ hôi” của những con người đã kiên nhẫn cúi xuống với đất, khai phá từng “luống vỡ đường cày”. Vì vậy, đất hồi sinh không phải sự hồi sinh của riêng cỏ cây mà là sự hồi sinh của con người, của niềm tin và tình yêu quê hương. Mảnh đất từng thấm máu nay “cho thắm hồng gương mặt hôm nay”, như thể chính sự sống đã dùng màu xanh và mùa vàng để trả lời cho chiến tranh.

Bài tham khảo Mẫu 10

Trong bài thơ Trăn trở đất hồi sinh, Lệ Thu đã xây dựng hình tượng đất hồi sinh như một biểu tượng đẹp đẽ cho sức sống mãnh liệt của quê hương sau những năm tháng chiến tranh đau thương. Mảnh đất ấy trước hết mang trên mình những dấu tích khốc liệt của quá khứ: “Những ngôi nhà giặc đốt hôm xưa”, “những khu vườn chằng chịt kẽm gai”, “Những đầu đạn còn lẫn trong đất, cỏ”. Đất từng thấm máu, in dấu bom đạn và những nhọc nhằn của con người. Thế nhưng, trên nền đau thương ấy, sự sống vẫn âm thầm vươn lên. “Từng bông lúa chín vàng trên đất cũ” gợi một mùa màng no ấm đang trở về; “con nước ngọt lên đồng” đem theo nguồn sống mới; tiếng trống trường vang lên, trẻ thơ được đến lớp và “một cháu bé ra đời” trở thành những tín hiệu trong trẻo của tương lai. Đặc biệt, hình ảnh “mảnh đất máu chan từng gốc rạ, / mồ hôi tuôn trên luống vỡ đường cày” cho thấy sự hồi sinh không phải món quà tự nhiên mà được đánh đổi bằng máu, mồ hôi và nghị lực của con người. Vì thế, đất hồi sinh cũng chính là cuộc đời hồi sinh, là niềm tin, hạnh phúc và khát vọng dựng xây quê hương sau chiến tranh.

Từ điển tiếng Việt
Ca dao, tục ngữ
Thành ngữ Việt Nam
Từ đồng nghĩa, trái nghĩa
Chính tả tiếng Việt
Từ láy
Kho truyện
Luyện kĩ năng đọc hiểu
Dẫn chứng nghị luận xã hội
Văn mẫu nghị luận xã hội
Mở bài & Kết bài nghị luận xã hội
Dàn ý nghị luận xã hội
Văn mẫu nghị luận văn học
Mở bài & Kết bài nghị luận văn học
Dàn ý nghị luận văn học
Văn mẫu miêu tả
Mở bài & Kết bài văn miêu tả
Dàn ý văn miêu tả
Văn mẫu kể chuyện (tự sự)
Mở bài & Kết bài văn kể chuyện (tự sự)
Dàn ý văn kể chuyện (tự sự)
Động từ bất quy tắc
Cụm động từ (Phrasal verbs)

Bình chọn:
4.9 trên 7 phiếu
Bài tiếp theo

>> Xem thêm

Báo lỗi - Góp ý
BÌNH LUẬN
*Bình luận sẽ hiển thị sau khi được duyệt

Danh sách bình luận

Đang tải bình luận...

Các bài khác cùng chuyên mục


App Loigiaihay trên google play store App Loigiaihay trên apple store

Hãy viết chi tiết giúp Loigiaihay.com

Vui lòng để lại thông tin để ad có thể liên hệ với em nhé!

Vấn đề em gặp phải là gì ?

Hãy viết chi tiết giúp Loigiaihay.com

Cảm ơn bạn đã sử dụng Loigiaihay.com. Đội ngũ giáo viên cần cải thiện điều gì để bạn cho bài viết này 5* vậy?

Vui lòng để lại thông tin để ad có thể liên hệ với em nhé!

Copyright © 2021 loigiaihay.com

DMCA.com Protection Status
App Loigiaihay trên apple store App Loigiaihay trên google play store
Gửi bài tập - Có ngay lời giải