Phân tích nhân vật chàng Khờ trong tác phẩm “Đá trổ bông” của tác giả Nguyễn Ngọc Tư lớp 9

Dàn ý

1. Mở bài

Giới thiệu ngắn gọn về tác giả, tác phẩm, nhân vật

2. Thân bài

- Khờ là chàng trai có số phận không may mắn:

+ Trí tuệ của trẻ lên năm trong người cậu con trai ba mươi tuổi

+ Bị mẹ bỏ rơi trên núi Trời từ năm lên chin tuổi.

+ Cả đời luẩn quẩn trong chờ đợi và hi vọng vào một lời hứa hão.

- Khờ là người có tâm hồn cao đẹp:

+ Hiền lành, chất phác.

+ Chăm chỉ, tốt bụng.

+ Luôn tin tưởng vào điều tốt đẹp và khao khát tình thương yêu

+ Kiên cường trước nghịch cảnh

- Khờ hiện lên sinh động qua ngòi bút nghệ thuật độc đáo của Nguyễn Ngọc Tư

+ Cách tổ chức truyện đặc biệt với mạch truyện khá tự nhiên, mới mẻ, hiện đại.

+ Truyện được kể theo ngôi thứ nhất, người kể xưng tôi

+ Kết hợp nhiều điểm nhìn giúp soi chiếu rõ nhân vật: điểm nhìn bên trong, điểm nhìn bên ngoài…

+ Giọng điệu điềm nhiên, trầm tĩnh, dân dã, mộc mạc

+ Ngôn ngữ kể chuyện đậm màu sắc Nam bộ, chân chất, hiền lành như bản chất con người Nam Bộ, mang hồn quê Nam Bộ,

=> Tuy phải sống trong cảnh thiếu thốn cả vật chất và tình yêu thương song Khờ vẫn luôn hi vọng vào tương lai tươi sáng. Lối sống chân thật và niềm tin mãnh liệt của Khờ gợi lên trong lòng người đọc bao trăn trở, xót xa. Còn nhiều những mảnh đời bất hạnh, còn có những người mẹ nhẫn tâm, bạc bẽo ngay cả với đứa con mình, còn có những niềm tin đặt nhầm chỗ, những yêu thương trao đi mà không thể nhận về…Dư âm của “Đá trổ bông” đượm buồn nhưng đó phải chăng chính là sự thức tỉnh mà Nguyễn Ngọc Tư đang hướng chúng ta về con người bên trong con người của chính mình. Thật - giả, tốt - xấu, thiện - ác… vẫn luôn song hành tồn tại đòi hỏi mỗi người cần cẩn trọng trên hành trình làm người.

3. Kết bài

Khẳng định vị trí và ý nghĩa của Khờ trong truyện

Bài siêu ngắn Mẫu 1

Khờ trong “Đá trổ bông” của Nguyễn Ngọc Tư hiện lên như một mảnh đời vừa bi thương nhưng cũng đong đầy ấm áp. Bị mẹ bỏ rơi trên núi Trời năm lên chín, trí óc mãi dừng ở tuổi lên năm, chàng trai ba mươi ấy sống cả đời trong một vòng tròn khép kín của chờ đợi: “đá trổ bông mẹ sẽ trở về”. Song giữa số phận khắc nghiệt, Khờ vẫn giữ vẹn nguyên cốt cách hiền lành, chất phác; ngày ngày gánh nước, nhóm lửa, cõng người già, hái thuốc… âm thầm bù đắp cho núi Xanh bao yêu thương thiếu hụt. Lửa thiện lành ấy cháy suốt, kể cả khi sét đánh đến cháy tóc, Khờ vẫn mở mắt hỏi trước tiên: “đá trổ bông chưa?”. Chính niềm tin hồn nhiên song kiên cường ấy làm nên vẻ đẹp tinh thần của Khờ, khiến độc giả vừa xót xa vừa bội phục. Nguyễn Ngọc Tư lựa chọn ngôi kể thứ nhất, đan xen điểm nhìn của “tôi” và người xóm núi, tạo nên hành lang cảm xúc đa chiều: Khờ hiện ra ngô nghê dưới con mắt “du khách”, nhưng lại cứng cỏi, ấm áp trong cảm nhận của cộng đồng. Giọng văn Nam Bộ mộc mạc, tiết chế, như thể người kể chỉ lặng lẽ đặt câu chuyện xuống rồi bước ra ngoài, để dư âm buồn thấm dần. Qua Khờ, dư âm của “Đá trổ bông” đượm buồn nhưng đó phải chăng chính là sự thức tỉnh mà Nguyễn Ngọc Tư đang hướng chúng ta về con người bên trong con người của chính mình. Thật - giả, tốt - xấu, thiện - ác… vẫn luôn song hành tồn tại đòi hỏi mỗi người cần cẩn trọng trên hành trình làm người.

Bài siêu ngắn Mẫu 2

Khờ là một nhân vật đặc biệt trong Đá trổ bông, sống giữa núi rừng với hoàn cảnh éo le khi bị mẹ bỏ lại từ nhỏ: “Năm Khờ chín tuổi, mẹ dắt nó lên ngọn núi Trời này, bảo ngồi đó đợi đá trổ bông mẹ lên đón. Rồi bà mẹ trẻ xuống núi, biệt dạng”. Từ đó, Khờ mang trong mình trí khôn của trẻ con nhưng lại bền bỉ, hồn nhiên và trung hậu. Dù sống nhờ vào sự giúp đỡ của cư dân núi Xanh, cậu chưa bao giờ khiến họ hối tiếc: “Nhờ chi thằng nhỏ cũng làm, và nặng nhọc cỡ nào cũng không than vãn”. Khờ chăm chỉ gánh nước, kiếm củi, phơi thuốc nam, giúp đỡ người già và trẻ em, thể hiện sự cần cù, chịu khó và lòng nhân hậu. Tính cách ấy vừa ngây thơ, hồn nhiên, vừa kiên định, tạo nên sức sống bền bỉ và ánh sáng ấm áp giữa núi rừng khắc nghiệt.

Bài siêu ngắn Mẫu 3

Khờ không chỉ là hình ảnh trẻ thơ ngây ngô mà còn là biểu tượng của niềm tin và sự kiên định. Dù bị sét đánh và bị mọi người thuyết phục từ bỏ, cậu vẫn tin rằng: “Vậy mấy cục đá hong bị trời đánh thể nào cũng có bông”. Niềm tin ấy gắn với lời hẹn của mẹ, trở thành động lực sống của Khờ suốt ba mươi năm. Hình ảnh Khờ gánh nước qua nắng gắt, đi qua đá trọc nhưng luôn nhe răng cười: “Ở Khờ không có vẻ gì bơ vơ, dù đang một mình bơi giữa đá và nắng” thể hiện sự giản dị nhưng bền bỉ. Nhân vật này phản ánh cách Nguyễn Ngọc Tư ca ngợi con người miền núi chất phác, trung hậu, sống chan hòa với thiên nhiên và cộng đồng. Khờ khiến người đọc vừa thương, vừa khâm phục, đồng thời suy ngẫm về giá trị của niềm tin, lòng kiên định và tình người trong cuộc sống.

Bài tham khảo Mẫu 1

Trong văn học Việt Nam hiện đại, Nguyễn Ngọc Tư nổi bật với những tác phẩm giàu cảm xúc về đời sống miền Nam, nơi con người hòa quyện với thiên nhiên và cộng đồng. Truyện ngắn Đá trổ bông là một ví dụ điển hình, nơi tác giả khắc họa số phận đặc biệt của nhân vật Khờ – một chàng trai có trí tuệ của trẻ con nhưng lại sở hữu lòng trung hậu, kiên định và nhân hậu.

Hoàn cảnh sống của Khờ rất éo le. Ngay từ năm chín tuổi, cậu bị mẹ bỏ lại trên ngọn núi Trời với lời hứa rằng khi “đá trổ bông” mẹ sẽ quay lại đón: “Năm Khờ chín tuổi, mẹ dắt nó lên ngọn núi Trời này, bảo ngồi đó đợi đá trổ bông mẹ lên đón. Rồi bà mẹ trẻ xuống núi, biệt dạng”. Lời hứa không thành hiện thực đã gắn liền với cả cuộc đời Khờ, tạo nên một niềm tin ngây thơ nhưng bền bỉ. Dù sống nhờ vào cư dân núi Xanh, Khờ chưa bao giờ khiến họ hối tiếc: “Nhờ chi thằng nhỏ cũng làm, và nặng nhọc cỡ nào cũng không than vãn”. Cậu gánh nước, kiếm củi, phơi thuốc nam, cõng người già, giúp trẻ em – những việc làm nặng nhọc mà không hề than phiền.

Tính cách Khờ vừa ngây thơ, hồn nhiên, vừa chăm chỉ, kiên định và nhân hậu. Trí tuệ của cậu như trẻ con năm bảy tuổi: “Trong thân xác thằng con trai sắp ba mươi, là một trí khôn của trẻ con năm bảy tuổi”, nhưng vẫn tin rằng đá sẽ trổ bông và giữ lời hẹn với mẹ suốt ba mươi năm. Dù bị sét đánh, bị mọi người thuyết phục từ bỏ, Khờ vẫn khăng khăng rằng: “Vậy mấy cục đá hong bị trời đánh thể nào cũng có bông”. Niềm tin ấy không chỉ thể hiện sự kiên định mà còn tạo nên sức sống ấm áp cho cộng đồng núi Xanh. Hình ảnh Khờ nhe răng cười, gánh nước qua nắng gắt, cho thấy sự giản dị nhưng bền bỉ của cậu: “Ở Khờ không có vẻ gì bơ vơ, dù đang một mình bơi giữa đá và nắng”, khiến người đọc vừa thương vừa khâm phục.

Khờ còn là biểu tượng của tình người và sự hòa hợp với thiên nhiên. Dù bị mẹ bỏ rơi, cậu không hận thù mà sống chan hòa, giúp đỡ mọi người, gắn bó với núi rừng như một phần của bản thân. Hình ảnh ấy phản ánh cách Nguyễn Ngọc Tư tôn vinh những con người miền núi chất phác, trung hậu và gắn bó với thiên nhiên. Qua Khờ, tác giả nhấn mạnh giá trị của niềm tin, sự kiên định và lòng nhân hậu trong cuộc sống, ngay cả khi hoàn cảnh éo le và bất hạnh.

Như vậy, Khờ là nhân vật vừa đáng thương, vừa đáng trân trọng, là hình tượng sống động về con người miền núi Nam Bộ, gắn bó với thiên nhiên và cộng đồng. Nhân vật này truyền đi thông điệp nhân văn sâu sắc về niềm tin, sự kiên định và lòng trung hậu, khiến người đọc đồng cảm, suy ngẫm và trân trọng giá trị giản dị nhưng bền bỉ của con người.

Bài tham khảo Mẫu 2

Trong văn học Việt Nam hiện đại, Nguyễn Ngọc Tư nổi bật với những tác phẩm giàu cảm xúc về đời sống miền Nam, nơi con người hòa quyện với thiên nhiên và cộng đồng. Truyện ngắn Đá trổ bông là một ví dụ điển hình, nơi tác giả khắc họa số phận đặc biệt của nhân vật Khờ – một chàng trai có trí tuệ của trẻ con nhưng lại sở hữu lòng trung hậu, kiên định và nhân hậu.

Hoàn cảnh sống của Khờ rất éo le. Ngay từ năm chín tuổi, cậu bị mẹ bỏ lại trên ngọn núi Trời với lời hứa rằng khi “đá trổ bông” mẹ sẽ quay lại đón. Nhưng lời hứa ấy chưa bao giờ thành hiện thực. Cả cuộc đời Khờ vì thế gắn liền với niềm tin ngây thơ nhưng bền bỉ, vừa là động lực sống, vừa là lý do khiến cậu tồn tại giữa núi rừng. Dù sống nhờ vào cư dân núi Xanh, Khờ chưa bao giờ khiến họ hối tiếc vì luôn biết giúp đỡ và chăm sóc xóm làng. Cậu gánh nước, kiếm củi, phơi thuốc nam, cõng người già, giúp trẻ em – những việc làm nặng nhọc mà không hề than phiền.

Tính cách Khờ vừa ngây thơ, hồn nhiên, vừa chăm chỉ, kiên định và nhân hậu. Trí tuệ của cậu như trẻ con năm bảy tuổi, nhưng cậu vẫn tin rằng đá sẽ trổ bông và giữ lời hẹn với mẹ suốt ba mươi năm. Dù bị sét đánh, bị mọi người thuyết phục từ bỏ, Khờ vẫn khăng khăng rằng những “cục đá hong bị trời đánh thể nào cũng có bông”. Niềm tin ấy không chỉ thể hiện sự kiên định mà còn tạo nên sức sống ấm áp cho cộng đồng núi Xanh. Hình ảnh Khờ nhe răng cười, gánh nước qua nắng gắt, cho thấy sự giản dị nhưng bền bỉ của cậu, khiến người đọc vừa thương vừa khâm phục.

Khờ còn là biểu tượng của tình người và sự hòa hợp với thiên nhiên. Dù bị mẹ bỏ rơi, cậu không hận thù mà sống chan hòa, giúp đỡ mọi người, gắn bó với núi rừng như một phần của bản thân. Hình ảnh ấy phản ánh cách Nguyễn Ngọc Tư tôn vinh những con người miền núi chất phác, trung hậu và gắn bó với thiên nhiên. Qua Khờ, tác giả nhấn mạnh giá trị của niềm tin, sự kiên định và lòng nhân hậu trong cuộc sống, ngay cả khi hoàn cảnh éo le và bất hạnh.

Như vậy, Khờ là nhân vật vừa đáng thương, vừa đáng trân trọng, là hình tượng sống động về con người miền núi Nam Bộ, gắn bó với thiên nhiên và cộng đồng. Nhân vật này truyền đi thông điệp nhân văn sâu sắc về niềm tin, sự kiên định và lòng trung hậu, khiến người đọc đồng cảm, suy ngẫm và trân trọng giá trị giản dị nhưng bền bỉ của con người.

Bài tham khảo Mẫu 3

Trong văn học hiện đại Việt Nam, Nguyễn Ngọc Tư là cây bút nữ nổi bật với những tác phẩm miêu tả đời sống miền Nam, nơi con người gắn bó sâu sắc với thiên nhiên và cộng đồng. Truyện ngắn Đá trổ bông là một trong những tác phẩm tiêu biểu, phản ánh tinh tế số phận con người thông qua hình ảnh nhân vật Khờ – một chàng trai có trí tuệ của trẻ con nhưng lòng trung hậu, kiên định.

Khờ có một hoàn cảnh đặc biệt và éo le. Ngay từ năm chín tuổi, cậu bị mẹ bỏ lại trên ngọn núi Trời với lời hứa rằng khi “đá trổ bông” mẹ sẽ quay lại đón. Nhưng lời hứa ấy chưa bao giờ trở thành hiện thực. Cuộc đời Khờ vì vậy gắn liền với niềm tin ngây thơ nhưng bền bỉ, vừa là động lực sống, vừa là nguyên nhân khiến cậu luôn tồn tại giữa núi rừng, dù bị mọi người nhìn nhận là “khờ”. Hoàn cảnh ấy cũng khiến Khờ phải dựa vào lòng tốt của cư dân núi Xanh, nhưng chính cậu không bao giờ khiến họ hối tiếc vì luôn biết giúp đỡ và chăm sóc xóm làng.

Tính cách Khờ vừa ngây thơ, hồn nhiên, vừa chăm chỉ, kiên định và nhân hậu. Trí tuệ của cậu như trẻ con năm bảy tuổi, tin rằng đá sẽ trổ bông và giữ lời hẹn với mẹ suốt ba mươi năm, dù mọi người đều cho rằng đó là điều vô lý. Cậu làm việc nặng nhọc không than phiền: gánh nước, kiếm củi, cõng người già, giúp xóm phơi thuốc nam, chăm lo nước cho du khách. Dù bị sét đánh, bị mọi người khuyên từ bỏ, Khờ vẫn tin rằng “mấy cục đá hong bị trời đánh thể nào cũng có bông”. Niềm tin ấy thể hiện sự kiên định và bền bỉ, đồng thời tạo nên sức sống và ánh sáng ấm áp cho cộng đồng xung quanh.

Khờ còn là biểu tượng của tình người, sự trung hậu và mối quan hệ hòa hợp với thiên nhiên. Dù bị mẹ bỏ rơi, cậu không hận thù mà sống chan hòa, giúp đỡ mọi người, gắn bó với núi rừng như một phần của bản thân. Hình ảnh Khờ gánh nước lên núi, đi qua nắng gắt và đá trọc, vừa chân chất vừa hồn nhiên, thể hiện vẻ đẹp nhân cách bình dị nhưng sâu sắc. Nhân vật này làm nổi bật thông điệp của Nguyễn Ngọc Tư về giá trị của niềm tin, lòng kiên định và nhân hậu trong cuộc sống, ngay cả trong hoàn cảnh éo le.

Như vậy, Khờ là nhân vật vừa đáng thương vừa đáng trân trọng, là hình tượng sống động về con người miền núi Nam Bộ, gắn với thiên nhiên và cộng đồng, đồng thời truyền đi thông điệp nhân văn sâu sắc về niềm tin, sự kiên định và lòng nhân hậu. Qua Khờ, người đọc nhận ra vẻ đẹp giản dị mà bền bỉ của con người, đồng cảm với số phận và trân trọng giá trị cuộc sống.