Viết bài văn NLXH về vấn đề: Cần loại bỏ thói ích kỉ của con người trong xã hội

Dàn ý chi tiết

I. Mở bài

- Dẫn dắt vấn đề: Có thể dẫn dắt bằng một ý kiến, nhận địng hoặc quy luật, thực tế đời sống. 

- Nêu vấn đề nghị luận: Thói ích kỉ là một thói xấu cần phải khắc phục, loại bỏ.

II. Thân bài

1. Giải thích khái niệm

- Thói ích kỉ: Là lối sống chỉ biết nghĩ đến quyền lợi cá nhân, đặt cái tôi lên trên hết thảy. Người ích kỉ thường thờ ơ, vô cảm trước khó khăn của người khác và sẵn sàng xâm phạm lợi ích cộng đồng vì mục đích riêng.

2. Hậu quả của thói ích kỉ

- Đối với cá nhân người ích kỉ:

+ Làm hẹp hòi tâm hồn, hạn chế khả năng thấu cảm và hoàn thiện nhân cách.

+ Khiến cá nhân trở nên cô độc, bị mọi người xa lánh, xa rời thực tế xã hội.

- Đối với các mối quan hệ xã hội: Phá vỡ sự gắn kết giữa người với người.

- Đối với cộng đồng, xã hội:

+ Là rào cản của sự phát triển chung (ví dụ: tham nhũng, đầu cơ tích trữ, vi phạm luật giao thông để nhanh phần mình,...).

+ Tạo ra một môi trường sống lạnh lẽo, vô cảm, thiếu tình người.

* Bằng chứng (gợi ý)

- Vấn nạn "hôi của" khi xe gặp nạn: Hình ảnh hàng chục người dân lao vào tranh cướp hàng hóa (bia, hoa quả, gia súc) từ những chiếc xe tải bị lật trên quốc lộ mặc kệ tài xế đang mếu máo van xin.

- Vụ em bé Duyệt Duyệt (Trung Quốc): Năm 2011, một bé gái 2 tuổi bị xe tải cán qua, có đến 18 người đi đường thản nhiên bước qua mà không cứu giúp vì sợ phiền phức và sợ bị liên lụy.

- Đầu cơ tích trữ trong đại dịch: Hành vi gom hàng, nâng giá khẩu trang và thuốc men gấp nhiều lần trong lúc xã hội đang gồng mình chống chọi với dịch bệnh.

3. Nguyên nhân của thói ích kỉ

- Chủ quan: Do sự giáo dục từ gia đình quá nuông chiều; do bản thân thiếu rèn luyện, thiếu bản lĩnh trước những cám dỗ vật chất.

- Khách quan: Do tác động của lối sống thực dụng, áp lực cạnh tranh gay gắt khiến con người dễ rơi vào tâm lý "tự bảo vệ mình" thái quá.

4. Giải pháp để loại bỏ thói ích kỉ

- Nhận thức: Hiểu rằng "cho đi là còn mãi", hạnh phúc đích thực chỉ đến khi chúng ta biết sẻ chia.

- Hành động:

+ Gia đình và nhà trường cần chú trọng giáo dục lòng nhân ái, tinh thần trách nhiệm ngay từ nhỏ.

+ Mỗi cá nhân cần chủ động tham gia các hoạt động cộng đồng, học cách lắng nghe và đặt mình vào vị trí của người khác.

+ Xã hội cần biểu dương những tấm lòng vị tha, đồng thời lên án quyết liệt các hành vi vụ lợi hẹp hòi.

5. Phản đề, mở rộng:

- Loại bỏ ích kỉ không đồng nghĩa với việc hy sinh mù quáng hay bỏ qua lợi ích chính đáng của bản thân.

- Cần phân biệt "yêu bản thân" (chăm sóc, phát triển mình để cống hiến tốt hơn) và "ích kỉ" (gây hại cho người khác để trục lợi).

III. Kết bài

- Khẳng định lại vấn đề: Thói ích kỉ là liều thuốc độc đối với tâm hồn và sự gắn kết xã hội. Loại bỏ nó là việc làm cấp thiết để xây dựng một xã hội văn minh.

- Thông điệp hoặc liên hệ bản thân.

Bài mẫu siêu ngắn

Cố nhân thường răn dạy rằng "Sống là cho đâu chỉ nhận riêng mình", bởi sự tồn tại của mỗi cá nhân luôn gắn bó chặt chẽ với cộng đồng xung quanh. Tuy nhiên, trong nhịp sống hiện đại, thói ích kỉ đang trở thành một căn bệnh tinh thần đáng ngại mà chúng ta cần quyết tâm loại bỏ để xây dựng một xã hội văn minh.

Về bản chất, ích kỉ là lối sống chỉ biết nghĩ đến quyền lợi cá nhân và đặt cái tôi lên trên mọi giá trị khác. Hệ quả của lối sống này rất nặng nề, nó không chỉ làm hẹp hòi tâm hồn, khiến cá nhân bị cô lập mà còn phá vỡ sự gắn kết giữa người với người. Khi thói ích kỉ lên ngôi, môi trường sống trở nên lạnh lẽo và vô cảm, tạo rào cản lớn cho sự phát triển chung của toàn xã hội. Một minh chứng đau lòng chính là vụ em bé Duyệt Duyệt tại Trung Quốc năm 2011, khi bé gái bị tai nạn nhưng có đến mười tám người đi đường thản nhiên bước qua mà không cứu giúp vì sợ liên lụy.

Nguyên nhân của thực trạng này phần lớn do sự nuông chiều thái quá từ gia đình và tác động của lối sống thực dụng hiện nay. Để khắc phục, chúng ta cần thay đổi từ nhận thức đến hành động, hiểu rằng cho đi là còn mãi. Gia đình và nhà trường nên chú trọng giáo dục lòng nhân ái, đồng thời mỗi cá nhân cần tích cực tham gia các hoạt động cộng đồng để nuôi dưỡng lòng trắc ẩn. Tuy nhiên, loại bỏ ích kỉ không đồng nghĩa với hy sinh mù quáng, chúng ta cần phân biệt rõ giữa việc yêu bản thân đúng cách với việc trục lợi gây hại cho người khác.

Việc đẩy lùi bóng tối của sự vị kỉ là trách nhiệm chung của tất cả mọi người. Mỗi chúng ta hãy mở lòng mình ra để sẻ chia, vì chỉ khi tình yêu thương lan tỏa, thế giới này mới thực sự trở nên rực rỡ và ấm áp.

Bài mẫu tham khảo Bài 1

Trong quy luật phát triển nhân cách của mỗi con người, chúng ta luôn đứng giữa sự giằng xé của hai thái cực: cái thiện và cái ác, lòng vị tha và thói vị kỉ. Sự trưởng thành thực sự của một cá nhân không chỉ nằm ở vốn tri thức tích lũy được mà còn ở khả năng mở lòng mình ra với thế giới xung quanh. Tuy nhiên, trong nhịp sống hối hả và thực dụng của xã hội đương đại, thói ích kỉ đang trở thành một căn bệnh tinh thần âm thầm lây lan, làm xói mòn những giá trị nhân văn tốt đẹp. Chính vì vậy, việc nhận diện và loại bỏ thói ích kỉ đã trở thành một yêu cầu cấp thiết để bảo vệ sự gắn kết giữa người với người.

Để có thể loại bỏ thói ích kỉ, trước hết chúng ta cần hiểu rõ thói ích kỉ là gì. Đây là một lối sống hẹp hòi, khi cá nhân chỉ biết nghĩ đến quyền lợi của riêng mình và luôn đặt cái tôi cá nhân lên trên tất cả mọi giá trị chung. Người mang thói ích kỉ thường có thái độ thờ ơ, vô cảm trước những khó khăn, nỗi đau của người khác. Thậm chí, trong nhiều trường hợp, họ sẵn sàng xâm phạm đến quyền lợi chính đáng của cộng đồng, bỏ qua các chuẩn mực đạo đức chỉ để thỏa mãn những mục đích cá nhân nhỏ hẹp. Sự ích kỉ biến con người thành một ốc đảo đơn độc giữa đại dương bao la của nhân loại.

Nhìn nhận một cách thấu đáo, thói ích kỉ gây ra những hậu quả vô cùng nặng nề cho cả cá nhân và xã hội. Đối với bản thân người sống ích kỉ, thói xấu này sẽ làm nghèo nàn tâm hồn, hạn chế khả năng thấu cảm và ngăn cản quá trình hoàn thiện nhân cách. Khi trái tim chỉ chứa đựng những toan tính cho riêng mình, con người sẽ dần trở nên khô héo, mất đi niềm vui từ việc sẻ chia. Hệ quả tất yếu là họ sẽ bị mọi người xa lánh, cô lập, từ đó đánh mất những cơ hội để nhận được sự giúp đỡ khi cần thiết. Về mặt xã hội, thói ích kỉ phá vỡ tinh thần đoàn kết, tạo ra một môi trường sống lạnh lẽo, nơi mà sự hoài nghi thay thế cho lòng tin. Nó còn là rào cản lớn đối với sự phát triển chung khi sinh ra các vấn nạn như tham nhũng, đầu cơ trục lợi hay vi phạm pháp luật chỉ vì cái lợi trước mắt.

Minh chứng rõ nét nhất cho sự đáng sợ của thói ích kỉ chính là vụ em bé Duyệt Duyệt tại Trung Quốc năm 2011. Khi bé gái mới hai tuổi bị xe tải cán qua, có đến mười tám người đi đường thản nhiên bước qua mà không một ai ra tay cứu giúp. Họ sợ phiền phức, sợ bị liên lụy, sợ phải gánh vác trách nhiệm. Sự ích kỉ khi ấy đã trở thành một sự vô cảm tập thể, dẫn đến cái chết thương tâm của một sinh linh bé nhỏ. Đây là hồi chuông cảnh tỉnh sâu sắc về việc khi cái tôi lên ngôi quá cao, lòng người có thể trở nên tàn nhẫn đến mức nào.

Vậy căn nguyên của thói ích kỉ bắt nguồn từ đâu? Về mặt chủ quan, đó là do sự thiếu rèn luyện, thiếu bản lĩnh của mỗi người trước những cám dỗ vật chất. Một phần lớn cũng bắt nguồn từ sự giáo dục của gia đình khi quá nuông chiều, khiến trẻ em từ nhỏ đã lầm tưởng mình là trung tâm của vũ trụ. Về mặt khách quan, áp lực cạnh tranh gay gắt của cuộc sống hiện đại và lối sống thực dụng tràn lan đã đẩy con người vào tâm lý tự bảo vệ mình một cách thái quá. Người ta sợ rằng nếu không ích kỉ, mình sẽ bị thua thiệt, sẽ bị kẻ khác lấn lướt.

Tuy nhiên, chúng ta cần hiểu rằng loại bỏ ích kỉ không có nghĩa là phủ nhận bản thân. Cần có sự phân biệt rõ ràng giữa "yêu bản thân" và "ích kỉ". Biết chăm sóc, phát triển năng lực cá nhân để cống hiến tốt hơn cho đời là một hành động tích cực. Ngược lại, ích kỉ là việc gây hại cho người khác để trục lợi. Để đẩy lùi bóng tối này, chúng ta cần thay đổi từ nhận thức đến hành động. Gia đình và trường học phải là nơi gieo mầm lòng nhân ái, dạy cho trẻ biết trân trọng sự sẻ chia. Mỗi cá nhân cần chủ động tham gia các hoạt động cộng đồng, học cách lắng nghe và thấu hiểu.

Lối sống vì cộng đồng sẽ là liều thuốc hữu hiệu nhất để chữa lành những tâm hồn đang bị sự ích kỉ gặm nhấm. Mỗi một hành động nhỏ bé vì người khác sẽ góp phần dệt nên một bức tranh xã hội ấm áp tình người. Hãy nhớ rằng khi chúng ta biết sống cho đi cũng chính là lúc chúng ta nhận lại được những giá trị tinh thần bền vững nhất.

Bài mẫu tham khảo Bài 2

Trong hành trình kiến tạo một xã hội văn minh và giàu lòng nhân ái, con người luôn phải đối mặt với những "vết sẹo" trong tâm hồn mình. Một trong những vết sẹo khó lành và có sức tàn phá mạnh mẽ nhất chính là thói ích kỉ. Có ai đó đã từng nói rằng "Hạnh phúc chỉ thật sự trọn vẹn khi nó được sẻ chia". Tuy nhiên, thực tế đời sống cho thấy không phải ai cũng sẵn sàng mở lòng. Thói ích kỉ đang trở thành một vấn nạn cần phải được loại bỏ để nhường chỗ cho sự thấu cảm và tình yêu thương lên ngôi trong quan hệ giữa người với người.

Xét về khái niệm, thói ích kỉ không đơn thuần là sự quan tâm đến bản thân mà là lối sống coi lợi ích cá nhân là độc tôn. Những người ích kỉ thường sống trong một chiếc lồng do chính họ tạo ra, nơi chỉ có những nhu cầu, mong muốn cá nhân được ưu tiên hàng đầu. Họ thờ ơ trước những bất công xã hội, ngoảnh mặt trước những mảnh đời khốn khó và sẵn sàng hy sinh lợi ích của tập thể để đổi lấy sự bình an hay lợi lộc cho riêng mình. Đây là một trạng thái tâm lý lệch lạc, biến con người thành những kẻ nô lệ cho lòng tham và sự hẹp hòi.

Hậu quả của thói ích kỉ là vô cùng to lớn, tác động sâu sắc đến mọi khía cạnh của đời sống. Với chính cá nhân người sống ích kỉ, họ sẽ dần đánh mất khả năng kết nối tâm hồn, tâm trí luôn bị vây hãm trong những toan tính nhỏ nhen. Sự cô độc sẽ tìm đến khi xung quanh họ không còn những tình cảm chân thành, bởi không ai muốn gắn bó với một kẻ chỉ biết nhận mà không biết cho. Đối với các mối quan hệ xã hội, ích kỉ là lưỡi dao sắc bén cắt đứt sự gắn kết, làm xói mòn lòng tin giữa bạn bè, đồng nghiệp và thậm chí là người thân. Trong quy mô lớn hơn, một xã hội gồm nhiều cá nhân ích kỉ sẽ trở nên trì trệ, đầy rẫy sự gian dối và vô cảm, nơi mà tinh thần tương thân tương ái bị vùi lấp dưới lớp bụi của lòng vị kỉ.

Chúng ta có thể thấy rõ thói ích kỉ gây hại như thế nào qua vấn nạn hôi của diễn ra khi những chiếc xe tải gặp nạn trên đường. Thay vì giúp đỡ tài xế đang tuyệt vọng giữa đống đổ nát, nhiều người dân lại lao vào tranh cướp hàng hóa từ bia, hoa quả đến gia súc. Họ thản nhiên mang về nhà những thứ không phải của mình, mặc kệ tiếng khóc van xin của nạn nhân. Thói ích kỉ trong khoảnh khắc ấy đã lấn át hoàn toàn lương tri, biến những người bình thường thành những kẻ trục lợi trên nỗi đau của đồng loại. Đó chính là minh chứng rõ nhất cho sự băng hoại đạo đức mà sự ích kỉ mang lại.

Nguyên nhân dẫn đến thói xấu này thường bắt nguồn từ cả yếu tố giáo dục và môi trường sống. Nhiều bậc cha mẹ vì quá bao bọc con cái đã vô tình tạo cho trẻ thói quen chỉ biết đòi hỏi mà không biết sẻ chia. Bên cạnh đó, tác động của mạng xã hội và lối sống ảo cũng khiến con người dễ rơi vào sự ái kỉ, quá chú trọng đến hình ảnh cá nhân mà quên đi trách nhiệm với cộng đồng. Áp lực của kinh tế thị trường đôi khi khiến con người ta lầm tưởng rằng ích kỉ là cách duy nhất để tồn tại trong một môi trường cạnh tranh khốc liệt.

Nhưng thực tế, xã hội chỉ có thể tiến bộ khi mỗi thành viên biết dung hòa cái tôi và cái ta. Chúng ta cần hiểu rằng loại bỏ ích kỉ không đồng nghĩa với việc hy sinh tất cả những quyền lợi chính đáng. Yêu thương bản thân, nỗ lực đạt được thành công là điều cần thiết, nhưng thành công đó phải dựa trên sự trung thực và không gây tổn hại cho người khác. Giải pháp căn cơ nhất để đẩy lùi thói ích kỉ là mỗi người cần học cách lắng nghe và thực hành lòng trắc ẩn. Xã hội cần tuyên dương những tấm gương vị tha để tạo sức lan tỏa, đồng thời phê phán mạnh mẽ những biểu hiện vụ lợi hẹp hòi.

Loại bỏ thói ích kỉ chính là quá trình chúng ta tự giải phóng mình khỏi những xiềng xích của sự nhỏ nhen để hướng tới sự cao thượng. Khi mỗi người biết bớt đi một chút lợi ích riêng vì niềm vui của người khác, thế giới sẽ trở nên ấm áp và đáng sống hơn rất nhiều. Sự thay đổi bắt đầu từ chính chúng ta, ngay hôm nay, trong từng hành động nhỏ nhất của cuộc sống thường nhật.

Bài mẫu tham khảo Bài 3

Trong kho tàng văn hóa dân gian Việt Nam, ông cha ta luôn đề cao truyền thống "Lá lành đùm lá rách", nhấn mạnh sự gắn kết và sẻ chia trong cộng đồng. Tuy nhiên, cùng với sự chuyển mình của thời đại, những giá trị ấy đôi khi bị lung lay bởi sự xâm lấn của lối sống vị kỉ. Thói ích kỉ như một loại virus tinh thần, xâm nhập và phá hủy những mối liên hệ bền chặt giữa con người, làm rạn nứt khối đại đoàn kết dân tộc. Chính vì vậy, việc nhìn nhận thói ích kỉ như một thói xấu cần phải khắc phục và loại bỏ tận gốc là một yêu cầu mang tính sống còn đối với sự phát triển đạo đức xã hội.

Thói ích kỉ, hiểu một cách đơn giản nhất, là lối sống mà ở đó cá nhân chỉ quan tâm đến lợi ích của chính mình mà không màng đến những người xung quanh. Người ích kỉ thường sống với phương châm mỗi người chỉ vì bản thân mình, họ sẵn sàng dẫm đạp lên quyền lợi của kẻ khác để đạt được đích đến cá nhân. Sự thờ ơ, lãnh cảm trước những nỗi đau của đồng loại chính là biểu hiện rõ nét nhất của căn bệnh này. Ích kỉ biến con người thành những cỗ máy vô hồn, chỉ biết tính toán thiệt hơn một cách máy móc và khô khan.

Xét về hệ quả, sự ích kỉ để lại những lỗ hổng không thể bù đắp trong cấu trúc xã hội. Đối với cá nhân, thói xấu này ngăn cản sự phát triển của lòng nhân ái, khiến nhân cách trở nên méo mó và hẹp hòi. Một người ích kỉ sẽ không bao giờ cảm nhận được niềm hạnh phúc chân thực khi thấy người khác thành công hay mỉm cười. Trong các mối quan hệ xã hội, nó tạo ra sự đứt gãy, khiến tình cảm trở nên thực dụng và thiếu bền vững. Đặc biệt, trong cộng đồng, ích kỉ là "kẻ thù" của sự phát triển chung. Nó sinh ra tâm lý đối phó, lừa lọc, khiến con người ta không còn muốn cống hiến cho lợi ích tập thể mà chỉ tìm cách vun vén cho chiếc túi riêng của mình.

Một ví dụ điển hình về sự nguy hiểm của thói ích kỉ chính là hành vi đầu cơ tích trữ trong thời điểm đại dịch diễn ra. Khi cả xã hội đang gồng mình chống chọi với bệnh tật, nhiều cá nhân đã gom hàng, nâng giá khẩu trang và thuốc men lên gấp nhiều lần để trục lợi trên sự hoảng loạn và nỗi đau của đồng loại. Sự ích kỉ trong bối cảnh ấy không chỉ là thói xấu về đạo đức mà còn là một tội ác đối với cộng đồng. Nó tước đoạt đi cơ hội được bảo vệ sức khỏe của những người nghèo, làm gia tăng sự bất ổn xã hội chỉ để thỏa mãn lòng tham vô đáy của một bộ phận nhỏ cá nhân.

Nguyên nhân của thói ích kỉ có thể được tìm thấy từ sự thiếu hụt trong giáo dục gia đình và nhà trường về lòng nhân ái. Khi trẻ em chỉ được khuyến khích học để thành đạt, để vượt lên trên người khác mà không được dạy cách giúp đỡ những người yếu thế, thói ích kỉ sẽ nảy mầm. Ngoài ra, sự tác động của lối sống tiêu thụ, đề cao những giá trị vật chất hào nhoáng cũng khiến con người dần quên đi những giá trị tinh thần thiêng liêng. Áp lực của cuộc sống đôi khi khiến người ta lầm tưởng rằng ích kỉ chính là "bản năng sinh tồn" cần thiết.

Để loại bỏ thói ích kỉ, chúng ta cần một cuộc cách mạng về nhận thức. Cần hiểu rằng "cho đi là còn mãi", và hạnh phúc của mỗi cá nhân luôn nằm trong hạnh phúc chung của cộng đồng. Mỗi người cần tự rèn luyện tinh thần trách nhiệm, tích cực tham gia các hoạt động thiện nguyện để mở rộng tấm lòng. Xã hội cần xây dựng các cơ chế để tôn vinh sự vị tha và trừng phạt nghiêm khắc những hành vi vị kỉ gây hại cho tập thể. Tuy nhiên, chúng ta cũng cần tỉnh táo để phân biệt giữa ích kỉ và việc bảo vệ quyền lợi cá nhân chính đáng. Biết yêu mình để sống tốt hơn, từ đó giúp đỡ được nhiều người hơn là một điều cần khuyến khích.

Vượt qua thói ích kỉ là một hành trình tự hoàn thiện đầy gian nan nhưng vô cùng ý nghĩa. Khi mỗi cá nhân biết hy sinh một chút quyền lợi riêng vì mục tiêu chung, chúng ta sẽ tạo nên một sức mạnh cộng đồng to lớn. Một xã hội không còn thói ích kỉ sẽ là một xã hội đầy ắp tiếng cười, sự thấu hiểu và lòng nhân ái, nơi mà mỗi con người đều cảm thấy ấm áp và an toàn.

Bài mẫu tham khảo Bài 4

Bước vào thế kỉ XXI với những thành tựu vượt bậc về khoa học và công nghệ, thế giới tưởng như đã xích lại gần nhau hơn bao giờ hết. Nhưng trớ trêu thay, trong khi các phương tiện kết nối ngày càng hiện đại thì khoảng cách giữa trái tim với trái tim đôi khi lại dường như xa dần. Sự vô cảm và thói ích kỉ đang trở thành những mảng tối đáng ngại trong bức tranh đời sống con người. "Một ngôi sao chẳng thể làm nên bầu trời đêm rực rỡ", và một cá nhân cũng chẳng thể tồn tại đơn độc nếu thiếu đi cộng đồng. Chính vì thế, loại bỏ thói ích kỉ không còn là chuyện của mỗi cá nhân mà đã trở thành trách nhiệm chung để bảo vệ những giá trị cốt lõi của tính người.

Chúng ta cần nhận thức sâu sắc rằng thói ích kỉ chính là một dạng khiếm khuyết về mặt đạo đức. Đó là lối sống mà ở đó người ta coi cái tôi là trung tâm, sẵn sàng dẫm đạp lên quyền lợi của người khác để đạt được mục đích riêng. Người ích kỉ thường sống trong sự thờ ơ trước những khó khăn của đồng loại, họ coi việc giúp đỡ người khác là sự phiền phức hoặc mất thời gian. Thói ích kỉ biến con người thành những kẻ hẹp hòi, khiến họ mất đi khả năng cảm nhận vẻ đẹp của sự hiến dâng và lòng vị tha.

Tác hại của thói ích kỉ lan rộng như một vết dầu loang. Đối với cá nhân, nó thu hẹp không gian tâm hồn, làm cho con người trở nên khô khan và dễ rơi vào trạng thái cô độc. Đối với các mối quan hệ xã hội, sự ích kỉ chính là liều thuốc độc tiêu diệt tình bạn, tình yêu và tình cảm gia đình, bởi mọi mối quan hệ bền vững đều cần sự vun đắp từ hai phía. Trong xã hội, thói ích kỉ là rào cản ngăn chặn sự phát triển bền vững. Khi ai cũng chỉ muốn phần lợi về mình, những quy tắc giao thông sẽ bị phá vỡ, tài nguyên chung bị tàn phá và lòng tin giữa con người bị sụp đổ, tạo nên một môi trường sống lạnh lẽo, thiếu tình thương.

Hãy nhìn vào thực tế đời thường để thấy thói ích kỉ đang hiện hữu quanh ta như thế nào. Đó là hành vi vi phạm luật giao thông, lấn làn, vượt đèn đỏ chỉ để nhanh hơn vài giây, mặc kệ sự an toàn của người khác. Hay gần gũi hơn là việc xả rác bừa bãi nơi công cộng, giữ sạch nhà mình nhưng lại làm bẩn không gian chung. Những hành động tưởng chừng nhỏ bé đó thực chất đều bắt nguồn từ sự ích kỉ, chỉ nghĩ đến sự thuận tiện của bản thân mà bỏ qua lợi ích của cộng đồng. Khi những hành vi này trở nên phổ biến, nó sẽ làm xói mòn nền tảng văn hóa và đạo đức của cả một thế hệ.

Nguyên nhân của thực trạng này một phần đến từ sự giáo dục thiếu định hướng về giá trị sống. Trong một môi trường mà sự thành đạt cá nhân đôi khi được tôn thờ quá mức, con người ta dễ dàng quên đi trách nhiệm với người khác. Sự cạnh tranh khốc liệt của nền kinh tế thị trường đôi khi buộc con người phải tự thiết lập những "hàng rào" bảo vệ lợi ích riêng, lâu dần hình thành nên thói quen ích kỉ. Ngoài ra, sự thiếu bản lĩnh trước những cám dỗ vật chất cũng khiến nhiều người sẵn sàng gạt bỏ lương tâm để giành lấy cái lợi cho riêng mình.

Để giải quyết vấn đề này, giải pháp quan trọng nhất vẫn nằm ở giáo dục và sự tự rèn luyện. Nhà trường và gia đình cần dạy cho thế hệ trẻ biết cách sẻ chia từ những việc nhỏ nhất. Mỗi cá nhân cần tự đặt mình vào hoàn cảnh của người khác để học cách thấu hiểu. Xã hội cần xây dựng một hệ thống giá trị mới, nơi sự vị tha và lòng tốt được tôn vinh xứng đáng. Tuy nhiên, chúng ta cũng cần phân biệt giữa ích kỉ và việc bảo vệ cái tôi chính đáng. Yêu thương bản thân không phải là ích kỉ, miễn là sự yêu thương đó không xâm phạm hay gây hại đến bất kì ai khác.

Tóm lại, thói ích kỉ là một liều thuốc độc đối với tâm hồn và sự gắn kết xã hội. Việc loại bỏ nó là một quá trình kiên trì và bền bỉ để mỗi người tìm lại được bản tính thiện lương vốn có. Khi chúng ta biết mở lòng mình ra, biết quan tâm đến những người xung quanh, cuộc sống sẽ trở nên ý nghĩa hơn bao giờ hết. Hạnh phúc không nằm ở chỗ chúng ta nắm giữ được bao nhiêu, mà nằm ở chỗ chúng ta đã cho đi được những gì.

Bài mẫu tham khảo Bài 5

Trong dòng chảy của lịch sử nhân loại, lòng nhân ái và sự vị tha luôn được coi là những đức tính cao quý nhất, là sợi dây kết nối hàng tỉ con người lại với nhau. Tuy nhiên, trong bóng tối của tâm hồn mỗi người, vẫn luôn tồn tại một kẻ thù thầm lặng mang tên thói ích kỉ. Đây là thói xấu dễ nảy sinh nhưng lại có sức tàn phá khủng khiếp đối với nền tảng đạo đức của xã hội. Nếu không kịp thời nhận diện và loại bỏ, thói ích kỉ sẽ biến xã hội thành một tập hợp của những cá nhân đơn lẻ, vô cảm, luôn rình rập để tranh giành lợi ích của nhau. Do đó, cuộc đấu tranh để loại bỏ thói ích kỉ chính là cuộc đấu tranh để bảo vệ "phần người" trong mỗi chúng ta.

Thói ích kỉ chính là lối sống chỉ biết vì mình, coi trọng quyền lợi cá nhân trên mức cần thiết đến mức xâm phạm lợi ích của người khác. Người ích kỉ thường sống với cái nhìn hẹp hòi, chỉ thấy được cái lợi trước mắt mà không thấy được hậu quả lâu dài. Họ lãnh đạm với nỗi đau của đồng loại, thờ ơ trước những khó khăn chung của xã hội. Thói ích kỉ không chỉ là một khiếm khuyết về tính cách mà nó còn là một trạng thái tâm lý độc hại, ngăn cản con người đạt đến sự trưởng thành chân chính về mặt tâm hồn.

Tác hại của sự ích kỉ như một loại virus gặm nhấm các giá trị tốt đẹp. Với cá nhân, nó khiến con người trở nên nhỏ nhen, hèn nhát và dễ bị lôi kéo vào những hành vi sai trái chỉ để đạt được mục đích cá nhân. Tâm hồn họ sẽ luôn tràn ngập sự đố kị và bất an vì luôn phải tìm cách giữ gìn lợi ích riêng. Với cộng đồng, thói ích kỉ làm tê liệt tinh thần tương trợ, khiến cho những khó khăn chung không thể được giải quyết một cách hiệu quả. Một xã hội ích kỉ sẽ là một xã hội đầy rẫy sự bất công, nơi người yếu thế bị gạt ra lề cuộc sống vì không ai quan tâm đến họ. Sự gắn kết xã hội bị lỏng lẻo sẽ khiến cho sự phát triển bền vững trở thành một điều xa xỉ.

Chúng ta có thể thấy biểu hiện của thói ích kỉ qua những hành vi nhỏ hòi trong cuộc sống thường nhật. Đó là khi một người thản nhiên hút thuốc nơi công cộng, mặc cho những người xung quanh đang khó chịu vì khói thuốc độc hại. Đó là khi một ai đó lấn chiếm lòng lề đường để kinh doanh cá nhân, gây cản trở giao thông chung. Những hành động này tuy không phải là những tội ác lớn, nhưng nó phản ánh một tư duy ích kỉ: chỉ cần mình thuận tiện, còn người khác ra sao không quan trọng. Khi những hành vi này tích tụ lại, chúng tạo nên một bầu không khí xã hội ngột ngạt và thiếu văn minh.

Nguyên nhân dẫn đến thực trạng này phần lớn bắt nguồn từ lối sống thực dụng và sự lên ngôi của các giá trị vật chất trong xã hội hiện đại. Con người ta bị cuốn vào cuộc chạy đua về tài sản và danh tiếng, dẫn đến việc lãng quên những giá trị tinh thần như sự sẻ chia và lòng bao dung. Ngoài ra, sự thiếu hụt những tấm gương sáng về sự vị tha trong đời sống thường nhật cũng khiến giới trẻ dễ bị tiêm nhiễm lối sống ích kỉ. Nhiều người coi ích kỉ là một "chiến thuật" để đạt được thành công nhanh chóng mà không hiểu rằng thành công đó rất phù phiếm và thiếu vững chắc.

Giải pháp để loại bỏ thói ích kỉ phải bắt đầu từ việc thay đổi tư duy của mỗi người. Chúng ta cần nhận diện ích kỉ là một trở lực cho sự tiến bộ và hạnh phúc chân thực. Hãy học cách lắng nghe nhiều hơn, quan tâm đến cảm xúc của người khác và sẵn sàng giúp đỡ khi có thể. Giáo dục cần đóng vai trò nòng cốt trong việc hình thành lối sống vì cộng đồng cho thế hệ tương lai. Đồng thời, mỗi chúng ta cần hiểu rõ rằng việc yêu bản thân và chăm sóc cho lợi ích cá nhân là chính đáng, nhưng nó phải được đặt trong giới hạn đạo đức và không làm tổn hại đến ai.

Khẳng định lại, thói ích kỉ là liều thuốc độc đối với tâm hồn và sự gắn kết xã hội. Loại bỏ nó không phải là một công việc dễ dàng, nhưng đó là việc làm cấp thiết để xây dựng một xã hội văn minh, nơi con người có thể tin tưởng và nương tựa vào nhau. Hãy để trái tim mình đập cùng nhịp với cộng đồng, vì chỉ có như vậy, cuộc sống của chúng ta mới thực sự có ý nghĩa và giá trị. Sự thay đổi sẽ bắt đầu khi chúng ta biết bớt đi một chút "tôi" để dành chỗ cho cái "ta" rộng lớn.