1001+ mẫu mở bài, kết bài phân tích tác phẩm hay nhất 200+ Mở bài, Kết bài nghị luận về một nhân vật trong tá..

Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày cảm nhận về nhân vật người tiều phu trong đoạn trích: "Đất Thanh Hóa hầu hết là núi...triều đại nào, vua quan nào..." (Câu chuyện đối đáp của người tiều phu núi Na - Truyền kì mạn lục - Nguyễn Dữ)


Trong tác phẩm Truyền kì mạn lục của Nguyễn Dữ, đoạn trích Chuyện đối đáp của người tiều phu ở núi Na từ câu Đất Thanh Hóa hầu hết là núi đến chứ có biết gì đâu ở ngoài là triều đại nào, vua quan nào đã khắc họa ấn tượng hình tượng nhân vật người tiều phu.

Lựa chọn câu để xem lời giải nhanh hơn

Mở bài trực tiếp Mẫu 1

Trong tác phẩm Truyền kì mạn lục của Nguyễn Dữ, đoạn trích Chuyện đối đáp của người tiều phu ở núi Na từ câu Đất Thanh Hóa hầu hết là núi đến chứ có biết gì đâu ở ngoài là triều đại nào, vua quan nào đã khắc họa ấn tượng hình tượng nhân vật người tiều phu. Qua đoạn trích này, người đọc thấy được vẻ đẹp của một bậc ẩn sĩ với phong thái tự tại, lối sống thanh cao và tư tưởng lánh đục tìm trong giữa thời cuộc loạn lạc. 

Mở bài trực tiếp Mẫu 2

Đoạn trích từ câu Đất Thanh Hóa hầu hết là núi đến chứ có biết gì đâu ở ngoài là triều đại nào, vua quan nào trong Chuyện đối đáp của người tiều phu ở núi Na của Nguyễn Dữ đã xây dựng thành công hình tượng người tiều phu núi Na. Nhân vật này là biểu tượng cho cốt cách cao khiết của bậc hiền tài xưa, chọn cuộc sống hòa mình với thiên nhiên để giữ gìn khí tiết và khước từ mọi danh lợi tầm thường của triều đình phong kiến. 

Mở bài trực tiếp Mẫu 3

Hình tượng người tiều phu trong đoạn trích từ Đất Thanh Hóa hầu hết là núi đến chứ có biết gì đâu ở ngoài là triều đại nào, vua quan nào thuộc thiên truyện Chuyện đối đáp của người tiều phu ở núi Na là một sáng tạo đặc sắc của Nguyễn Dữ. Qua những nét vẽ về cuộc sống dật dân và lời đối thoại đầy triết lý, tác giả đã làm nổi bật tư tưởng tôn trọng tự do, phê phán thực tại xã hội và ca ngợi lối sống thanh sạch của nhân vật. 

Mở bài gián tiếp Mẫu 1

Bằng ngôn ngữ gợi tả:
Giữa vùng núi Na mây mù bao phủ, đoạn trích từ Đất Thanh Hóa hầu hết là núi đến chứ có biết gì đâu ở ngoài là triều đại nào, vua quan nào đã mở ra thế giới tinh khôi của một bậc dật dân lánh đời. Nhân vật người tiều phu hiện lên giữa bóng tùng khóm trúc với phong thái ung dung, tự tại, tựa như một nét vẽ thanh cao, khước từ mọi bụi bặm của chốn vương triều để giữ trọn cốt cách tinh sạch của mình.

Mở bài gián tiếp Mẫu 2

Bằng liên hệ văn học:
Cũng chọn lối sống lánh đục tìm trong như Nguyễn Bỉnh Khiêm từng bộc bạch trong bài thơ Nhàn với triết lý một mai một cuốc một cần câu, người tiều phu núi Na trong thiên truyện của Nguyễn Dữ lại mang vẻ đẹp kỳ ảo và kiêu hãnh của một triết nhân đắc đạo. Đoạn trích từ Đất Thanh Hóa hầu hết là núi đến chứ có biết gì đâu ở ngoài là triều đại nào, vua quan nào đã khắc họa sâu sắc chân dung một dật dân tự do, khước từ mọi bả vinh hoa để hòa mình vào cỏ cây.

Mở bài gián tiếp Mẫu 3

Bằng liên hệ thực tế:
Giữa nhịp sống hiện đại ngày nay, khi con người mải miết cuốn theo vòng xoáy của danh vọng và áp lực đô thị, người ta lại càng khao khát xu hướng sống chậm để tìm lại sự bình yên trong tâm hồn. Nhìn về quá khứ, đoạn trích từ Đất Thanh Hóa hầu hết là núi đến chứ có biết gì đâu ở ngoài là triều đại nào, vua quan nào đã cho thấy một lựa chọn tương tự của người xưa. Qua nhân vật người tiều phu núi Na, Nguyễn Dữ đã khắc họa một phong thái tự tại, dửng dưng trước bả vinh hoa để chọn cuộc sống hòa hợp với thiên nhiên và bảo toàn nhân cách.

Mở bài gián tiếp Mẫu 4

Bằng phép đối:
Trong khi chốn cung đình phong kiến luôn đầy rẫy những đua chen, danh lợi và biến động thời cuộc, thì cõi núi Na lại là nơi trú ngụ của sự bình yên, tự do và tinh sạch. Sự đối lập gay gắt ấy đã được Nguyễn Dữ tái hiện sinh động trong đoạn trích từ Đất Thanh Hóa hầu hết là núi đến chứ có biết gì đâu ở ngoài là triều đại nào, vua quan nào. Qua đó, nhân vật người tiều phu hiện lên như một biểu tượng đẹp đẽ của bậc ẩn sĩ, dùng lối sống thanh cao nơi am cỏ để khước từ và phủ định hoàn toàn bả vinh hoa nơi triều chính thối nát.

Mở bài gián tiếp Mẫu 5

Từ chủ đề:
Văn học trung đại Việt Nam thường dành những trang viết trân trọng nhất cho chủ đề khí tiết và lựa chọn ứng xử của bậc tri thức trước thời cuộc suy vi. Tiếp nối mạch nguồn tư tưởng ấy, đoạn trích từ Đất Thanh Hóa hầu hết là núi đến chứ có biết gì đâu ở ngoài là triều đại nào, vua quan nào đã khắc họa sâu sắc chân dung người tiều phu núi Na. Qua lối sống dật dân khước từ bả vinh hoa, Nguyễn Dữ không chỉ ngợi ca một nhân cách thanh cao mà còn làm nổi bật tư tưởng lánh đục tìm trong của các hiền tài thời loạn.

Mở bài gián tiếp Mẫu 6

Bằng câu hỏi tu từ:
Giữa thời cuộc đảo điên và lòng người ly tán, liệu đâu mới là chốn nương thân đích thực để một bậc hiền tài bảo toàn nhân cách tinh sạch của mình? Đoạn trích từ Đất Thanh Hóa hầu hết là núi đến chứ có biết gì đâu ở ngoài là triều đại nào, vua quan nào trong Chuyện đối đáp của người tiều phu ở núi Na chính là lời giải đáp cho trăn trở ấy. Qua nhân vật người tiều phu, Nguyễn Dữ đã khắc họa thành công hình ảnh một vị ẩn sĩ với phong thái tự tại, lối sống cao khiết và thái độ dửng dưng trước mọi bả vinh hoa triều chính.

Mở bài gián tiếp Mẫu 7

Từ tác giả:
Là một tri thức phong kiến có học vấn uyên thâm nhưng sinh bất phùng thời, Nguyễn Dữ đã chọn cách lui về ẩn dật để giữ trọn thiên lương trước thời cuộc suy vi. Chính trải nghiệm cá nhân ấy đã giúp nhà văn đồng cảm sâu sắc và xây dựng thành công hình tượng người tiều phu trong đoạn trích từ Đất Thanh Hóa hầu hết là núi đến chứ có biết gì đâu ở ngoài là triều đại nào, vua quan nào. Qua nhân vật, tác giả không chỉ gửi gắm cái nhìn phê phán đối với vương triều phong kiến đương thời mà còn ca ngợi cốt cách thanh cao, tự tại của những bậc hiền tài lánh đời.

Kết bài không mở rộng Mẫu 1

Tóm lại, đoạn trích từ Đất Thanh Hóa hầu hết là núi đến chứ có biết gì đâu ở ngoài là triều đại nào, vua quan nào đã khắc họa thành công nhân vật người tiều phu với phong thái tự tại và cốt cách cao khiết. Qua đó, Nguyễn Dữ không chỉ ngợi ca lối sống thanh sạch của bậc ẩn sĩ mà còn khẳng định giá trị vĩnh cửu của tự do trước vòng danh lợi. 

Kết bài không mở rộng Mẫu 2

Khép lại đoạn văn, hình tượng người tiều phu núi Na dửng dưng trước loan giá cung đình đã để lại ấn tượng sâu đậm trong lòng độc giả. Lựa chọn lánh đục tìm trong của nhân vật chính là tiếng nói kiêu hãnh của một nhân cách lớn, giúp đoạn trích khẳng định tài năng bậc thầy của Nguyễn Dữ trong việc xây dựng hình tượng nhân vật. 

Kết bài không mở rộng Mẫu 3

Như vậy, đoạn trích ngắn gọn trên đã thể hiện trọn vẹn tư tưởng và nhân cách của người tiều phu. Cuộc sống hòa mình cùng thiên nhiên và lời từ chối khéo léo của vị ẩn sĩ là minh chứng hùng hồn cho một bản lĩnh sống kiên định, quyết không để sự tôn nghiêm của tâm hồn bị hoen ố bởi quyền lực đương thời. 

Kết bài mở rộng Mẫu 1

Bằng ngôn ngữ gợi tả:
Tóm lại, hình ảnh người tiều phu gánh củi nuôi thân, dửng dưng trước loan giá cung đình đã dệt nên một nốt nhạc thanh tao cho toàn đoạn trích. Qua bóng hạc lướt giữa ngàn xanh ấy, Nguyễn Dữ không chỉ gửi gắm một khoảng trời tự do tự tại mà còn khẳng định nét vẽ kiêu hãnh của một nhân cách đứng ngoài vòng cát bụi.

Kết bài mở rộng Mẫu 2

Bằng liên hệ văn học:
Khép lại đoạn văn, thái độ dứt khoát của người tiều phu núi Na khiến ta liên tưởng đến sự kiên định của danh sĩ Chu Văn An khi rũ bỏ mũ áo triều đình về ẩn ở núi Phượng Hoàng. Nguyễn Dữ đã xây dựng thành công một biểu tượng đẹp về bậc hiền tài, khẳng định rằng giá trị của một con người không nằm ở chốn cung đình mà thuộc về sự tự do nơi tâm tưởng.

Kết bài mở rộng Mẫu 3

Bằng liên hệ thực tế:
Khép lại đoạn văn, hình ảnh người tiều phu dửng dưng trước loan giá cung đình vẫn vẹn nguyên giá trị trong xã hội hiện đại, nơi con người dễ bị cuốn vào vòng xoáy tiền tài và địa vị. Cốt cách cao khiết của vị ẩn sĩ là tấm gương sáng về lòng tự trọng, tiếp thêm động lực để chúng ta dám từ chối những cám dỗ vẩn đục nhằm bảo vệ nhân cách tinh sạch của chính mình.

Kết bài mở rộng Mẫu 4

Bằng phép đối:
Tóm lại, sự đối lập gay gắt giữa chốn vương triều đầy nhiễu nhương và cõi núi Na tinh khôi đã làm bừng sáng nhân cách người tiều phu. Bằng việc chọn cuộc sống búa gió rìu trăng thay vì loan giá cung đình, nhân vật đã khẳng định một bản lĩnh kiên định, quyết lấy sự thảnh thơi của tâm hồn để chiến thắng bả vinh hoa phù phiếm.

Kết bài mở rộng Mẫu 5

Từ chủ đề:
Khép lại đoạn văn, chủ đề khát vọng tự do và lối sống hòa hợp với tự nhiên đã được Nguyễn Dữ thể hiện một cách tinh tế qua hình tượng người tiều phu. Cuộc sống ẩn dật nơi am cỏ của vị triết nhân chính là câu trả lời sâu sắc cho chủ đề đi tìm hạnh phúc chân chính, đặt sự thanh thản của tâm hồn lên trên mọi vương quyền.

Kết bài mở rộng Mẫu 6

Bằng câu hỏi tu từ:
Tóm lại, có vinh hoa nào vững bền trước sự suy vi của thời đại, và có loan giá uy nghi nào mua chuộc được một tâm hồn khát khao tự do tự tại? Qua tiếng cười dửng dưng và lời khước từ đầy kiêu hãnh của người tiều phu núi Na, Nguyễn Dữ đã khẳng định trọn vẹn giá trị vĩnh cửu của nhân cách cao khiết và sự thanh thản trong tâm tưởng.

Kết bài mở rộng Mẫu 7

Từ tác giả:
Khép lại đoạn văn, người đọc một lần nữa phải trân trọng tấm lòng nhân đạo và nhãn quan thời cuộc sắc sảo của Nguyễn Dữ. Bằng việc xây dựng thành công hình tượng người tiều phu ung dung chốn thâm sơn, nhà văn đã dệt nên một nốt nhạc thanh tao, phản ánh trọn vẹn tư tưởng lánh đục tìm trong của chính mình.


Bình chọn:
4.9 trên 7 phiếu

>> Xem thêm

BÌNH LUẬN

Danh sách bình luận

Đang tải bình luận...