Tóm tắt, bố cục, nội dung chính văn bản Nghệ thuật băm thịt gà (Ngô Tất Tố)

Tóm tắt 4

“Nghệ thuật băm thịt gà” là một minh chứng tiêu biểu cho tài năng trào phúng của Ngô Tất Tố. Qua cảnh chia thịt gà, ông dựng nên một bức tranh hiện thực đầy mỉa mai. Những người được cho là “trọng chức trọng quyền” lại hiện ra như một lũ đói ăn, tranh giành từng miếng nhỏ. Sự thấp hèn trong tâm lý và nhân cách của họ được khắc họa bằng giọng văn chừng mực mà cay độc. Bút pháp hiện thực kết hợp cùng giọng kể giễu nhại làm nổi bật tính chất bi hài. Cảnh băm gà trở thành phép ẩn dụ về sự tha hóa của làng xã phong kiến. Miếng ăn trở thành biểu tượng của lòng tham và sự mất nhân phẩm. Tác phẩm không chỉ gây cười mà còn cảnh tỉnh về đạo lý sống. Ngô Tất Tố đã biến cái tầm thường thành nghệ thuật phê phán sâu sắc.

Tóm tắt 5

Tác phẩm “Nghệ thuật thịt băm gà” cho thấy khả năng biến một chi tiết nhỏ thành vấn đề xã hội lớn của Ngô Tất Tố. Cảnh chia thịt gà được miêu tả cụ thể, sinh động mà không cần cường điệu. Đằng sau sự hài hước là nỗi đau về nhân phẩm bị vấy bẩn bởi thói tục vô lý. Bọn chức dịch hiện lên qua từng cử chỉ, ánh mắt, lời nói – tất cả đều thấm đẫm tính tham lam và giả dối. Giọng văn của tác giả mang vẻ bình thản nhưng ẩn chứa ý vị mỉa mai. Sự đối lập giữa hình thức và nội dung tạo nên tiếng cười chua chát. Cái gọi là “nghi lễ làng xã” hóa ra chỉ là trò chia chác bẩn thỉu. Qua đó, Ngô Tất Tố phơi bày bản chất thối nát của cơ chế phong kiến nông thôn. Tác phẩm vừa là hiện thực, vừa là lời cảnh tỉnh nhân sinh.

Tóm tắt 6

“Nghệ thuật băm thịt gà” tái hiện cảnh chia gà ở làng quê với giọng kể lạnh lùng mà châm biếm. Dưới ngòi bút Ngô Tất Tố, những người có chức quyền trở thành kẻ nô lệ của cái ăn. Họ giành nhau từng phần gà như thể tranh quyền đoạt lợi. Tác giả không cần lời mắng chửi, chỉ dùng quan sát tinh tế để phơi bày bản chất. Tiếng cười bật lên nhưng đọng lại là nỗi chua xót. Cảnh băm gà là ẩn dụ cho sự rệu rã của đạo lý xã hội. Con người đánh mất nhân phẩm vì lợi ích tầm thường. Giọng văn pha chút dân gian khiến tác phẩm vừa gần gũi vừa sâu sắc. Sức mạnh của ngòi bút hiện thực được thể hiện qua chi tiết nhỏ mà phản ánh cả cơ cấu lớn.

Tóm tắt 7

Trong đoạn “Nghệ thuật băm thịt gà”, Ngô Tất Tố thể hiện tài năng quan sát và khả năng phê phán tinh tế. Một cảnh tưởng chừng tầm thường lại trở thành điểm hội tụ của mọi thói xấu làng xã. Bọn cường hào, lý dịch được khắc họa qua việc giành phần ngon, coi trọng địa vị hơn nhân cách. Tác giả vận dụng ngôn ngữ giản dị nhưng giàu sức gợi, tạo nên không khí châm biếm kín đáo. Tiếng cười bật lên từ sự đối lập giữa hình thức “trọng lễ” và hành động “tranh ăn”. Miếng ăn trở thành biểu tượng cho quyền lực nhỏ nhen và lòng tham vô đáy. Nghệ thuật trào phúng được vận dụng với độ tiết chế cao, không ồn ào mà thấm sâu. Qua cảnh băm gà, Ngô Tất Tố lên án sự tha hóa của con người trong cơ chế phong kiến.

Tóm tắt 8

Đoạn trích “Nghệ thuật băm thịt gà” là bức biếm họa tinh vi về xã hội nông thôn cũ. Tác giả dùng cảnh chia thịt gà để soi chiếu tâm lý ích kỷ, tham lam của tầng lớp cường hào. Giọng kể chậm rãi, khách quan nhưng giàu tính đả kích. Những động tác tưởng chừng vô hại lại phơi bày tính cách thật của con người. Cảnh tượng chia chác được miêu tả như một nghi lễ đảo ngược đạo lý. Miếng ăn thay vì kết nối con người lại trở thành thước đo quyền thế. Ngô Tất Tố sử dụng bút pháp hiện thực pha chất trào phúng để lột tả bản chất ấy. Ông cười mà như khóc, phê phán mà vẫn nhân hậu. Tác phẩm là minh chứng cho nghệ thuật phê phán thâm thúy qua chi tiết nhỏ.

Tóm tắt 9

Trong “Nghệ thuật băm thịt gà”, Ngô Tất Tố không chỉ kể một câu chuyện mà dựng cả một xã hội thu nhỏ. Qua việc chia gà, ông cho thấy cách con người đánh mất đạo đức vì lợi ích nhỏ nhoi. Tác giả miêu tả tinh tế từng biểu hiện của lòng tham và giả dối. Giọng văn mang hơi hướng kể dân gian nhưng vẫn đậm tính triết lý. Sự châm biếm không bộc phát mà lan dần, khiến người đọc tự nhận ra cái sai. Cảnh chia gà biến thành ẩn dụ cho quyền lực và danh vọng tầm thường. Ngô Tất Tố phơi bày một xã hội nơi miếng ăn định đoạt nhân phẩm. Tác phẩm vừa mang giá trị hiện thực vừa chứa sức mạnh giáo dục sâu sắc.

Tóm tắt 10

“Nghệ thuật băm thịt gà” của Ngô Tất Tố là một bức tranh sinh hoạt nông thôn được phác họa bằng giọng châm biếm sắc lạnh. Tác giả ghi chép một cảnh chia thịt gà tưởng như nhỏ nhặt nhưng chứa đựng ý nghĩa xã hội sâu xa. Trong cảnh ấy, những kẻ cường hào chức dịch hiện lên vừa hách dịch vừa tham lam, tranh giành từng miếng ăn nhỏ. Cái gọi là “lễ nghi” lại trở thành màn phô trương giả dối và lố bịch. Giọng văn kể tự nhiên, tưởng chừng khách quan, nhưng ẩn chứa thái độ phê phán nghiêm khắc. Cảnh băm gà được mô tả tỉ mỉ đến từng động tác, từng ánh mắt, khiến sự trơ trẽn của họ càng nổi rõ. Ngô Tất Tố vận dụng đặc trưng phóng sự, kết hợp kể và bình, biến hiện thực thành lời tố cáo sắc bén. Tiếng cười bật ra nhưng thấm đượm nỗi xót xa cho phẩm giá con người bị đánh mất. Qua chi tiết nhỏ, tác giả phơi bày cả một cơ chế làng xã đen tối và bất nhân.

Tóm tắt 11

“Nghệ thuật băm thịt gà” tiêu biểu cho phong cách phóng sự của Ngô Tất Tố trong việc lấy cái tầm thường để nói điều lớn lao. Chỉ bằng một cảnh chia gà, ông dựng lại toàn cảnh đời sống làng xã thời phong kiến. Cảnh băm gà vốn chỉ là sinh hoạt thường ngày, nhưng qua ngòi bút của tác giả, nó trở thành bi kịch đạo đức. Những kẻ có chức quyền ngồi cao, giành phần ngon, biểu lộ lòng tham tột độ. Tiếng cười của tác giả vì thế vừa nhẹ vừa đau, vừa mỉa mai vừa phẫn nộ. Phóng sự được viết như ghi chép thực, song mỗi dòng đều chứa thái độ châm biếm kín đáo. Ngôn ngữ đời thường, sinh động, nhưng dưới đó là tầng ý nghĩa nhân văn sâu xa. Ngô Tất Tố đã biến chuyện chia gà thành lời phê phán chế độ trọng quyền khinh dân. Tác phẩm mang giá trị hiện thực và nhân đạo rõ rệt, khiến người đọc vừa cười vừa ngẫm.

Tóm tắt 12

Trong “Nghệ thuật băm thịt gà”, Ngô Tất Tố sử dụng thể kí để tái hiện một cảnh làng quê tiêu biểu của xã hội cũ. Ông không kể chuyện theo lối hư cấu mà quan sát, ghi chép bằng con mắt tỉnh táo của người làm phóng sự. Cảnh chia thịt gà tưởng đơn giản mà bộc lộ đủ loại tâm lý hẹp hòi, tham lam, giả tạo. Mỗi chi tiết đều được chọn lọc kỹ, từ chỗ ngồi đến lời nói, như đang mô tả một nghi lễ kỳ quái. Giọng văn nhẹ nhàng nhưng ẩn chứa nụ cười khinh bạc trước sự đồi bại của đạo lý. Qua cảnh nhỏ, tác giả phản ánh một cơ chế xã hội bất công và hủ bại. Thể ký giúp cho lời kể vừa thực vừa linh hoạt, khiến tiếng cười trở nên tự nhiên mà sâu sắc. Cảnh băm gà không chỉ là chuyện ăn uống, mà là tấm gương soi bộ mặt thật của con người trong chế độ phong kiến. Ngô Tất Tố đã nâng chuyện thường nhật thành một biểu tượng châm biếm giàu ý nghĩa.

Tóm tắt 13

Tác phẩm “Nghệ thuật băm thịt gà” là minh chứng cho tài năng trào phúng của Ngô Tất Tố trong thể kí – phóng sự. Ông chọn một phong tục nhỏ để nói lên sự tha hóa của cả một lớp người. Cảnh chia gà diễn ra chậm rãi, tỉ mỉ, nhưng mỗi hành động lại toát lên lòng tham không đáy. Những người tự xưng là chức sắc lại hiện ra như những kẻ nô lệ của miếng ăn. Tác giả không bình luận trực tiếp mà để cho hiện thực tự lên tiếng. Giọng văn khách quan nhưng sức phê phán rất mạnh. Bút pháp châm biếm được thể hiện qua sự tương phản giữa vẻ ngoài trang trọng và hành vi ti tiện. Thể ký phóng sự tạo cho tác phẩm sức sống chân thực, không kịch hóa mà vẫn sâu cay. Ngô Tất Tố đã dùng cái hài để nói cái bi, dùng tiếng cười để đánh thức phẩm giá con người.

Tóm tắt 14

“Nghệ thuật băm thịt gà” là bản phóng sự xã hội chứa đựng triết lý nhân sinh. Tác giả quan sát tinh tế cảnh chia gà trong làng, ghi lại với giọng kể lạnh lùng mà đả kích. Cái “nghi lễ” ấy bộc lộ tâm thế của cả một tầng lớp tự cho mình quyền chia phần ngon. Qua từng miếng gà, ta thấy rõ sự phân cấp và lòng tham tàn nhẫn. Ngòi bút hiện thực của Ngô Tất Tố khiến người đọc như chứng kiến tận mắt một màn bi hài kịch. Ông không hề lên giọng dạy đời, chỉ dùng miêu tả khách quan để châm biếm hiệu quả hơn. Phóng sự của ông phản ánh bản chất bất công của xã hội phong kiến làng quê. Tiếng cười bật ra không ồn ào mà lặng lẽ đâm sâu vào nhận thức. Đó là tiếng cười văn hóa, tiếng cười đạo đức, mang giá trị nhân văn bền vững.

Tóm tắt 15

“Nghệ thuật băm thịt gà” cho thấy năng lực quan sát và phân tích tâm lý của Ngô Tất Tố. Từ một cảnh rất đỗi bình thường, ông dựng nên một bức biếm họa xã hội. Đám chức dịch ngồi chia gà được mô tả như những kẻ nghiện quyền lực, vừa hợm hĩnh vừa thô tục. Cảnh tượng ấy được kể bằng giọng văn điềm nhiên, khiến sự châm biếm càng thấm thía. Phong cách phóng sự giúp cho bài ký có hơi hướng ghi chép trực tiếp, giàu tính thực tế. Mỗi hành động của nhân vật đều ẩn chứa thông điệp đạo lý. Tác giả để cho hình ảnh tự tố cáo thay vì lên án công khai. Cái hay của bài là biến sự nhỏ nhặt thành biểu tượng cho sự suy đồi đạo đức. Ngô Tất Tố dùng tiếng cười để soi sáng hiện thực tối tăm. Tác phẩm vừa có giá trị văn học, vừa có ý nghĩa xã hội và lịch sử.

Tóm tắt 16

“Nghệ thuật băm thịt gà” là một thiên kí mang đậm chất phóng sự xã hội, ghi lại một cảnh tượng nhỏ mà sâu sắc. Ngô Tất Tố quan sát và ghi chép với giọng kể tự nhiên, không cường điệu, nhưng mỗi chi tiết đều mang tính phê phán. Cảnh chia gà trong buổi làng được thể hiện như một nghi lễ giả tạo, phản ánh sự đảo lộn của đạo lý. Những người đứng đầu làng xã được miêu tả vừa lố bịch vừa đáng thương. Tác giả sử dụng bút pháp hiện thực xen châm biếm, làm nổi bật tính chất mỉa mai của sự việc. Dưới ngôn ngữ đơn giản là tầng ý nghĩa xã hội sâu xa. Cái ăn trong tác phẩm không còn là nhu cầu vật chất mà trở thành biểu tượng của quyền lực và lòng tham. Phong cách kí khiến tiếng cười trở nên khách quan, thấm dần vào người đọc. Tác phẩm khép lại nhưng dư âm phê phán vẫn vang vọng.

Tóm tắt 17

“Nghệ thuật băm thịt gà” tiêu biểu cho cách viết hiện thực pha châm biếm của Ngô Tất Tố. Câu chuyện được ghi lại như một bản báo cáo sinh động về đời sống làng quê. Cảnh băm gà diễn ra trong bầu không khí nghiêm trang giả tạo, nơi miếng ăn bị biến thành thước đo địa vị. Tác giả khéo léo ẩn mình sau vai trò người kể, để hiện thực tự bộc lộ sự đê tiện. Giọng văn nhẹ nhàng nhưng đầy ẩn ý khiến tiếng cười bật ra một cách tự nhiên. Đặc trưng phóng sự giúp cho tác phẩm vừa có tính xác thực vừa giàu tính nghệ thuật. Từng cử chỉ, ánh mắt của nhân vật đều mang sức tố cáo. Ngô Tất Tố đã biến cảnh ăn uống thành bản cáo trạng đạo lý xã hội. Qua tiếng cười, người đọc nhận ra sự tha hóa của con người trong vòng lễ tục và quyền lực.

Tóm tắt 18

Trong “Nghệ thuật băm thịt gà”, Ngô Tất Tố chứng tỏ ông là bậc thầy của nghệ thuật châm biếm hiện thực. Ông dùng thể kí – phóng sự để tái hiện một hiện tượng nhỏ mà chứa đựng sức khái quát lớn. Cảnh chia gà là bức biếm họa sống động về bản chất tham lam của giới chức làng. Cách kể chậm rãi, khách quan khiến sự lố bịch của họ càng rõ nét. Tác giả không hề thóa mạ, mà để cho từng hành động nhỏ tự tố cáo chính mình. Bút pháp ghi chép hiện thực được kết hợp nhuần nhị với giọng văn hàm súc. Cái hài được nâng lên thành tiếng cười đạo đức, giúp người đọc suy ngẫm. Qua một cảnh vụn vặt, ông khái quát được căn bệnh xã hội: coi trọng lợi ích vật chất hơn nhân phẩm. “Nghệ thuật băm thịt gà” vì thế vừa mang ý nghĩa văn hóa vừa là bài học về nhân tình.

Tóm tắt 19

Bài ký “Nghệ thuật băm thịt gà” là minh chứng cho sự giao hòa giữa ghi chép hiện thực và trào phúng văn học. Ngô Tất Tố quan sát cảnh chia gà trong làng như một nghi lễ phản chiếu lòng tham và thói giả tạo. Cảnh tượng ấy được tái hiện bằng giọng kể điềm nhiên nhưng chứa đầy mỉa mai. Người đọc vừa bật cười trước sự buồn cười, vừa rùng mình trước sự thật bị phơi bày. Phóng sự thể hiện rõ tính khách quan và khả năng khắc họa tinh tế. Mỗi miếng thịt gà được chia như một biểu tượng cho quyền lực và phân biệt giai tầng. Tiếng cười trong bài không chỉ là để giễu mà là để phán xét. Ngô Tất Tố khiến người đọc thấy được bản chất đạo đức suy đồi trong một xã hội nặng lễ nghi. Cái tài của ông là biến sự nhỏ nhoi thành lời tố cáo lớn lao.

Tóm tắt 20

Tác phẩm ghi lại cảnh chia thịt gà trong một buổi làng, qua đó phơi bày bản chất tham lam và giả dối của bọn chức dịch nông thôn. Ngô Tất Tố không chỉ miêu tả hành động mà còn bóc trần sự suy đồi đạo đức trong từng ánh mắt, cử chỉ của những kẻ đội lốt “người trên”. Nghệ thuật tả thực kết hợp giọng mỉa mai tạo nên sức châm biếm sâu cay. Cảnh băm gà tưởng như nhỏ nhặt nhưng lại phản chiếu cả cơ chế xã hội làng quê cũ. Bằng lối ký – phóng sự sắc lạnh, tác giả ghi chép như người chứng kiến trực tiếp. Văn phong điềm tĩnh mà dồn nén, khiến cái tởm lợm của lòng tham hiện lên rõ rệt. Đằng sau tiếng cười là sự chua xót cho nhân phẩm con người bị tha hóa. “Miếng ăn” trở thành biểu tượng cho danh lợi và sự suy đồi của đạo lý. Tác phẩm vì thế vừa mang giá trị hiện thực, vừa có sức tố cáo mạnh mẽ.

Tóm tắt 21

Bài phóng sự phản ánh cảnh chia thịt gà trong làng, nơi bọn cường hào chức dịch lộ rõ bộ mặt giả nhân giả nghĩa. Ngô Tất Tố quan sát tỉ mỉ từng chi tiết từ cách ngồi, ánh mắt cho tới cách lựa chọn phần ngon, tạo nên một bức tranh biếm họa sinh động. Qua cảnh nhỏ ấy, tác giả phơi bày bản chất của cả một tầng lớp ăn bám, coi lễ nghĩa chỉ là vỏ bọc cho lòng tham. Nghệ thuật kể xen lẫn bình luận khiến giọng văn vừa khách quan vừa thâm trầm. Tính hiện thực được đẩy cao qua lối miêu tả tỉ mỉ, gần như quay cận cảnh từng lát dao. Dưới ngòi bút của ông, cái tầm thường trở thành chất liệu để phê phán xã hội phong kiến mục ruỗng. Giọng điệu châm biếm nhẹ mà đanh, khiến người đọc bật cười nhưng đọng lại là nỗi xót xa. Cảnh băm gà vì thế trở thành một biểu tượng của “miếng nhục” và sự suy tàn đạo lý làng quê.

Tóm tắt 22

“Nghệ thuật băm thịt gà” miêu tả một sinh hoạt tưởng như bình thường nhưng lại chứa đầy hàm ý xã hội sâu sắc. Qua cảnh băm và chia thịt gà, Ngô Tất Tố cho thấy bộ mặt thật của bọn chức dịch tham ăn, vụ lợi. Cái giọng kể ung dung, lạnh lùng lại chính là thứ vũ khí châm biếm hiệu quả nhất. Mỗi chi tiết đều được khắc họa như một minh chứng sống động cho sự giả trá của những kẻ đại diện cho “phép nước, lệ làng”. Tác phẩm tiêu biểu cho thể phóng sự, nơi người viết nhập vai người quan sát, phản ánh trung thực và sắc bén hiện thực nông thôn. Dưới lớp chữ bình dị là một tầng nghĩa xã hội sâu rộng, nơi “miếng ăn” trở thành biểu tượng của sự tha hóa tập thể. Tác giả không cần lời mắng chửi mà để hiện thực tự lên tiếng. Đó là nghệ thuật châm biếm bậc thầy của Ngô Tất Tố, vừa hiện thực vừa nhân văn.

Tóm tắt 23

Qua cảnh chia thịt gà, Ngô Tất Tố dựng lên một bi kịch đạo đức của làng xã phong kiến. Những người cầm quyền ở nông thôn hiện ra vừa hèn hạ vừa đáng ghê tởm trong thói tham ăn. Giọng văn ký sự chân thực, xen những bình luận kín đáo, làm nổi bật sự đối lập giữa vẻ ngoài đạo mạo và bản chất bần tiện. Hành động chia miếng thịt trở thành phép thử đạo lý, để cái đê tiện phơi bày trọn vẹn. Cảnh tượng ấy không chỉ là chuyện của một làng, mà là ẩn dụ cho cả một xã hội bị lệ làng và lòng tham chi phối. Ngòi bút của Ngô Tất Tố cứng rắn mà uyển chuyển, mang tinh thần phóng sự hiện thực sắc bén. Mỗi câu văn như lát dao, vừa cắt vào thịt gà vừa cắt vào sự giả dối con người. Tác phẩm khẳng định khả năng phản ánh đời sống sâu sắc của thể ký. Trong tiếng cười giễu cợt, người đọc cảm nhận rõ tiếng thở dài cho nhân phẩm bị hoen ố.

Tóm tắt 24

Tác phẩm là một minh chứng tiêu biểu cho nghệ thuật châm biếm hiện thực của Ngô Tất Tố. Dưới hình thức phóng sự, ông kể lại một cảnh sinh hoạt tưởng như nhỏ nhặt nhưng chứa đựng sức phê phán to lớn. Bọn chức dịch trong làng hiện ra trong tư thế nghiêm trang giả tạo, nhưng mọi cử chỉ đều toát lên bản chất tham ăn, vụ lợi. Nghệ thuật miêu tả của tác giả đạt tới độ tinh vi khi chỉ qua vài chi tiết mà khắc họa rõ tính cách con người. Giọng văn khách quan, không gay gắt, song lại đủ khiến người đọc rùng mình trước sự tha hóa. Cảnh chia thịt gà trở thành một bức tranh biếm họa của xã hội nông thôn cũ. Ẩn dưới tiếng cười là nỗi thương cho đạo lý bị coi rẻ. “Miếng ăn” vốn là thứ tầm thường nhưng trong hoàn cảnh ấy lại mang nghĩa biểu tượng. Tác phẩm thể hiện rõ tài quan sát, bút pháp hiện thực và tư tưởng nhân văn sâu xa của tác giả.

Tóm tắt 25

Trong “Nghệ thuật băm thịt gà”, Ngô Tất Tố đã biến một mảnh sinh hoạt nhỏ nơi đình làng thành một lát cắt tinh vi của xã hội Việt Nam trước Cách mạng. Cảnh chia gà vốn bình thường nhưng qua giọng ký – phóng sự lạnh lùng, nó hiện ra như một nghi thức trần trụi của lòng tham và sự tha hóa. Những kẻ cầm quyền trong làng, vốn khoác áo đạo mạo, lại cúi rạp trước miếng ăn, tự hạ thấp phẩm giá đến mức tầm thường nhất. Nhà văn không cần phán xét trực tiếp mà để hiện thực tự cất lời buộc tội. Từng chi tiết miêu tả mang sức khái quát xã hội, làm lộ ra bản chất mục ruỗng của thiết chế phong kiến nông thôn. Nghệ thuật trần thuật xen lẫn bình luận nhẹ mà sâu, khiến tiếng cười trở nên lạnh và thấm thía. Cái “băm” trong tay người chia gà không chỉ là động tác của con dao mà là nhát chém biểu tượng của xã hội đang tự cắt rời đạo lý.

Tóm tắt 26

Bằng tài năng của một bậc thầy phóng sự, Ngô Tất Tố trong “Nghệ thuật băm thịt gà” đã nâng tầm một chuyện ăn uống thành bản cáo trạng xã hội. Ông không bày biện những bi kịch lớn mà tập trung soi chiếu cái nhỏ nhặt thường nhật, nơi tính cách và đạo đức con người được phơi bày rõ nhất. Sức mạnh của tác phẩm nằm ở chỗ giọng kể tưởng khách quan nhưng lại ngấm ngầm mỉa mai, khiến cái lố bịch của bọn cường hào trở nên hiển nhiên. Những chi tiết tưởng như đơn giản vị trí ngồi, cách chia phần, lời nói xã giao đều được sử dụng như những “chứng cứ” của sự suy đồi tập thể. Tác giả đã vận dụng tinh thần ký báo chí để tạo nên hiện thực sống động, vừa thật vừa sắc. Trong tiếng cười châm biếm ấy, người đọc nhận ra nỗi đau của một dân tộc bị giam hãm trong vòng tục lệ. “Nghệ thuật băm thịt gà” vì thế không chỉ là phê phán xã hội, mà còn là tiếng kêu gọi hướng về nhân phẩm con người, đặt đạo lý lên trên mọi lợi ích tầm thường.