Đọc hiểu Hà Nội băm sáu phố phường (Thạch Lam) - Luyện đề đọc hiểu Văn 7>
Cơn gió mùa hạ lướt qua vừng sen trên hồ, nhuần thấm cái hương thơm của lá, như báo trước mùa về của một thức quà thanh nhã và tinh khiết. Các bạn có ngửi thấy, khi đi qua những cánh đồng xanh, mà hạt thóc nếp đầu tiên làm trĩu thân lúa còn tươi, ngửi thấy cái mùi thơm mát của bông lúa non không?
Đọc văn bản dưới đây và trả lời các câu hỏi:
Cơn gió mùa hạ lướt qua vừng sen trên hồ, nhuần thấm cái hương thơm của lá, như báo trước mùa về của một thức quà thanh nhã và tinh khiết. Các bạn có ngửi thấy, khi đi qua những cánh đồng xanh, mà hạt thóc nếp đầu tiên làm trĩu thân lúa còn tươi, ngửi thấy cái mùi thơm mát của bông lúa non không? Trong cái vỏ xanh kia, có một giọt sữa trắng thơm, phảng phất hương vị ngàn hoa cỏ. Dưới ánh nắng, giọt sữa dần dần đông lại, bông lúa ngày càng cong xuống, nặng vì cái chất quý trong sạch của Trời.
Đợi đến lúc vừa nhất, mà chỉ riêng những người chuyên môn mới xác định được, người ta gặt mang về. Rồi đến một loạt cách chế biến, những cách thức làm truyền từ đời này sang đời khác, một sự bí mật trân trọng và khe khắt giữ gìn, cái cô gái Vòng làm ra thứ cốm dẻo và thơm ấy. Tất nhiên là nhiều nơi cũng biết cách thức làm cốm, nhưng không có đâu làm được hạt cốm dẻo, thơm và ngon được bằng ở làng Vòng, gần Hà Nội.
Tiếng cốm Vòng đã lan khắp tất cả ba kì, và đến mùa cốm, các người của Hà Nội 36 phố phường vẫn thường ngóng trông cô hàng cốm xinh xinh, áo quần gọn ghẽ, với cái dấu hiệu đặc biệt là cái đòn gánh hai đầu cong vút lên như chiếc thuyền rồng...
Cốm là thức quà riêng biệt của đất nước, là thức dâng của những cánh đồng lúa bát ngát xanh, mang trong hương vị tất cả cái mộc mạc, giản dị và thanh khiết của đồng quê nội cỏ An Nam. Ai đã nghĩ đầu tiên dùng cốm để làm quà sêu tết. Không gì còn hợp hơn với sự vương vít của tơ hồng, thức quà trong sạch, trung thành như các việc lễ nghi. Hồng cốm tốt đôi... Và không bao giờ có hai màu lại hoà hợp hơn được nữa: màu xanh tươi của cốm như ngọc thạch quý, màu đỏ thắm của hồng như ngọc lựu già. Một thứ thanh đạm, một thứ ngọt sắc, hai vị nâng đỡ nhau để hạnh phúc được lâu bền. (…)
Cốm không phải thức quà của người vội; ăn cốm phải ăn từng chút ít, thong thả và ngẫm nghĩ. Lúc bấy giờ ta mới thấy thu lại cả trong hương vị ấy, cái mùi thơm phức của lúa mới, của hoa cỏ dại ven bờ: trong màu xanh của cốm, cái tươi mát của lá non, và trong chất ngọt của cốm, cái dịu dàng thanh đạm của loài thảo mộc. Thêm vào cái mùi hơi ngát của lá sen già, ướp lấy từng hạt cốm một còn giữ lại cái ấm áp của những ngày mùa hạ trên hồ. Chúng ta có thể nói rằng trời sinh lá sen để bao bọc cốm, cũng như trời sinh cốm nằm ủ trong lá sen. Khi các cô gái làng Vòng đỗ gánh, giở từng lớp lá sen, chúng ta thấy hiện ra từng lá cốm, sạch sẽ, và tinh khiết, không có mảy may một chút bụi nào. Hỡi các bà mua hàng! Chớ có thọc tay mân mê thức quà thần tiên ấy, hãy nhẹ nhàng mà nâng đỡ, chút chiu mà vuốt ve. Phải nên kính trọng cái lộc của Trời, cái khéo léo của người, và sự cố sức tiềm tàng và nhẫn nại của thần Lúa. Sự thưởng thức của các bà sẽ được trang nhã và đẹp đẽ hơn, và cái vui cũng sẽ tươi sáng hơn nhiều lắm.
(Thạch Lam, Hà Nội băm sáu phố phường, NXB Đời Nay, Hà Nội, 1943)
Phương thức biểu đạt chính của văn bản trên là gì?
Căn cứ vào mục đích viết của tác giả (bộc lộ cảm xúc, sự trân trọng, nâng niu đối với thức quà cốm Vòng) và ngôn từ giàu hình ảnh, nhịp điệu để xác định phương thức biểu đạt chính.
Phương thức biểu đạt chính của văn bản là: Biểu cảm.
Giải thích:
Mặc dù văn bản có sử dụng các yếu tố thuyết minh (giới thiệu cách làm cốm, nguồn gốc làng Vòng) và miêu tả (tả hạt lúa non, gói cốm, màu sắc hồng cốm), nhưng mục đích cốt lõi của Thạch Lam là bộc lộ tình cảm yêu mến, niềm tự hào, sự trân trọng và ngợi ca vẻ đẹp thanh nhã, tinh khiết của thức quà cốm Vòng. Vì vậy, biểu cảm là phương thức chủ đạo.
Trong văn bản, tác giả gọi cốm là thức quà thế nào?
Xem lời giải
Nêu chủ đề của văn bản.
Xem lời giải
Chỉ ra và phân tích hiệu quả của biện pháp tu từ so sánh được sử dụng trong câu: Và không bao giờ có hai màu lại hoà hợp hơn được nữa: màu xanh tươi của cốm như ngọc thạch quý, màu đỏ thắm của hồng như ngọc lựu già.
Xem lời giải
Từ nội dung văn bản, bạn có suy nghĩ gì về vai trò của các giá trị văn hóa truyền thống?
Xem lời giải
- Đọc hiểu Thương nhớ mười hai (Vũ Bằng) - Luyện đề đọc hiểu Văn 7
- Đọc hiểu Hà Nội băm sáu phố phường (Thạch Lam) | Luyện đề đọc hiểu Văn 7
- Đọc hiểu Tháng Ba, rét nàng Bân (Vũ Bằng) | Luyện đề đọc hiểu Văn 7
- Đọc hiểu Đà Lạt và tôi (Chu Văn Sơn) | Luyện đề đọc hiểu Văn 7
- Đọc hiểu Cánh diều tuổi thơ (Tạ Duy Anh) | Luyện đề đọc hiểu Văn 7
>> Xem thêm
Các bài khác cùng chuyên mục
- Đọc hiểu Hà Nội băm sáu phố phường (Thạch Lam) | Luyện đề đọc hiểu Văn 7
- Đọc hiểu Chú robot tưởng mình là người (Lê Anh Vinh) | Luyện đề đọc hiểu Văn 7
- Đọc hiểu Hòn ngọc Minh Châu (Trung Sỹ) - Luyện đề đọc hiểu Văn 9
- Đọc hiểu Thương nhớ mười hai (Vũ Bằng) - Luyện đề đọc hiểu Văn 7
- Đọc hiểu Hà Nội băm sáu phố phường (Thạch Lam) - Luyện đề đọc hiểu Văn 7
- Đọc hiểu Hà Nội băm sáu phố phường (Thạch Lam) | Luyện đề đọc hiểu Văn 7
- Đọc hiểu Chú robot tưởng mình là người (Lê Anh Vinh) | Luyện đề đọc hiểu Văn 7
- Đọc hiểu Hòn ngọc Minh Châu (Trung Sỹ) - Luyện đề đọc hiểu Văn 9
- Đọc hiểu Thương nhớ mười hai (Vũ Bằng) - Luyện đề đọc hiểu Văn 7
- Đọc hiểu Hà Nội băm sáu phố phường (Thạch Lam) - Luyện đề đọc hiểu Văn 7





Danh sách bình luận