200+ Mở bài, Kết bài nghị luận về một tác phẩm thơ tự do

Với thể thơ bốn chữ nhịp nhàng như một khúc đồng dao, "Hồn nhiên" của Vũ Quần Phương đã chạm đến vẻ đẹp bình yên, thuần khiết của vùng quê Việt Nam. Bài thơ không chỉ là tiếng lòng của một tâm hồn đang tìm về với sự tĩnh lặng, an nhiên mà còn là minh chứng cho tài năng của tác giả trong việc dùng hình ảnh giản dị để vẽ nên những trạng thái cảm xúc tinh tế, lắng đọng. 

Đọc "Trăn trở đất hồi sinh", người đọc không khỏi xúc động trước hình tượng mảnh đất được hồi sinh từ trong máu xương và mồ hôi của con người. Lệ Thu đã khắc họa thành công một vùng đất đầy ám ảnh của chiến tranh nhưng lại rạng rỡ hy vọng, qua đó khẳng định sự hồi sinh của đất chính là biểu tượng cho khát vọng hòa bình và tương lai tươi sáng của dân tộc. 

Bức tranh cuộc sống trong đoạn thơ của Phùng Thị Hương Ly hiện lên đầy cảm xúc với sự hồi sinh mạnh mẽ của vạn vật. Bằng ngôn ngữ giàu hình ảnh, tác giả đã khắc họa thành công sự hòa quyện tuyệt vời giữa thiên nhiên tươi mới và nhịp sống bình yên, ấm áp của con người sau những ngày tháng lặng lẽ. 

Đoạn trích Những dòng sông của Bế Kiến Quốc đã khắc họa vẻ đẹp của quê hương qua hình tượng dòng sông. Bằng những rung cảm chân thành, nhân vật trữ tình đã dẫn dắt người đọc khám phá dòng sông từ không gian bình yên của tuổi thơ cho đến dấu ấn lịch sử hào hùng của dân tộc. 

Đọc 'Từ đôi gánh mẹ' của Nguyễn Doãn Việt, ta như được chạm vào tầng sâu thẳm của tình mẫu tử với những rung cảm đầy ám ảnh. Sự vận động cảm xúc trong bài thơ là một dòng chảy từ sự quan sát, thấu cảm về nỗi vất vả, 'cay cực' trên đôi vai mẹ, để rồi lắng đọng thành sự chiêm nghiệm về lẽ đời và lòng thành kính thiêng liêng đối với người mẹ - cội nguồn của đời con.

Hình ảnh cơn mưa trong thi phẩm "Anh chỉ sợ rồi trời sẽ mưa" không chỉ là cảnh sắc thiên nhiên, mà còn là ẩn dụ cho những sóng gió cuộc đời, qua đó bộc lộ tâm thế hoài niệm và dự cảm buồn thương của nhân vật trữ tình về tình yêu lứa đôi. 

Tình mẫu tử là đề tài muôn thuở của thi ca, nhưng với "Chân trời mẹ", Văn Công Hùng đã mang đến một góc nhìn riêng biệt. Không chỉ là sự biết ơn, đoạn trích là sự thức tỉnh muộn màng, là những dòng tự sự đẫm nước mắt của một người con đã đi gần hết cuộc đời mới thấu hiểu được sự hy sinh thầm lặng và nỗi cô đơn của mẹ. 

Hình ảnh những đứa trẻ đánh giày vốn đã trở nên quen thuộc trên vỉa hè các đô thị lớn. Trong bài thơ Tiễn các cháu đánh giày về quê ăn Tết, Phạm Tiến Duật đã khắc họa chân thực chân dung của các em, đồng thời gửi gắm niềm xót xa và hy vọng vào tương lai khi các em tạm biệt phố phường để trở về quê hương đón Tết. 

"Buồn đêm mưa" là thi phẩm xuất sắc của Huy Cận, nơi ranh giới giữa thực tại và tâm hồn được xóa nhòa qua những tiếng mưa rơi dìu dịu. Bằng ngòi bút tài hoa và giàu tính nhạc, bài thơ đã chạm đến những rung cảm sâu kín nhất của lòng người, biến nỗi sầu riêng thành nỗi trăn trở về thân phận con người giữa nhân thế mông mênh. 

Những đặc sắc nghệ thuật trong đoạn trích Trước nghĩa trang Trường Sơn của Hoàng Trần Cương chính là yếu tố then chốt làm nên sức xúc động cho tác phẩm. Sự kết hợp hài hòa giữa giọng điệu thơ trầm buồn, da diết với các biện pháp tu từ như nhân hóa, nghịch ngữ đã thể hiện một cách tài tình vẻ đẹp bi tráng của người lính và nỗi lòng đầy giằng xé của người trở về. 

Những đặc sắc nghệ thuật trong đoạn trích Trước nghĩa trang Trường Sơn của Hoàng Trần Cương chính là yếu tố then chốt làm nên sức xúc động cho tác phẩm. Sự kết hợp hài hòa giữa giọng điệu thơ trầm buồn, da diết với các biện pháp tu từ như nhân hóa, nghịch ngữ đã thể hiện một cách tài tình vẻ đẹp bi tráng của người lính và nỗi lòng đầy giằng xé của người trở về. 

Trong gia tài văn học của Xuân Quỳnh, Bài hát đắp đường là tác phẩm độc đáo thể hiện rõ nét không khí lao động hăng say của thời đại xây dựng chủ nghĩa xã hội. Đi qua từng khổ thơ, người đọc có thể dễ dàng nhận ra mạch cảm xúc chuyển biến rất rõ rệt, bắt đầu từ sự hối hả, quyết tâm chinh phục thiên nhiên, lắng sâu vào nỗi đau xót trước cảnh quê hương chia cắt vì lũ lụt, và kết thúc bằng niềm hân hoan, lạc quan trước tương lai tươi sáng của làng quê. 

Trong bài thơ Áo, nhà thơ Lưu Quang Vũ đã mượn hình ảnh những tấm áo để gửi gắm những suy ngẫm sâu sắc về tình mẹ. Chiếc áo trong văn bản không dừng lại ở ý nghĩa một vật dụng sinh hoạt thông thường, mà đã nâng tầm thành biểu tượng của lòng vị tha, sự chắt chiu và chở che của người mẹ dành cho con. Qua dòng chảy thời gian bện chặt vào từng nếp áo, người đọc cảm nhận được tình yêu thương vô bờ bến và lòng biết ơn sâu nặng của đứa con. 

Qua lời tự tình của nhân vật con trong đoạn thơ của Lê Gia Hoài, vẻ đẹp của quê hương Vĩnh Phúc hiện lên vừa hùng vĩ, cổ kính lại vừa bình dị, thân thương. Những danh thắng, địa danh lịch sử xuất hiện xuyên suốt mạch cảm xúc không chỉ tôn vinh cảnh sắc quê nhà mà còn thể hiện niềm tự hào và nỗi nhớ da diết của người lính trẻ nơi xa. 

Tình phụ tử luôn là nguồn cảm hứng bất tận trong thi ca, và bài thơ Nhớ bố của Vũ Thị Huyền Trang là một nốt lặng đầy xúc động về đề tài ấy. Qua những lời tự sự chân thành của người con, hình tượng người bố trong tác phẩm hiện lên vô cùng đẹp đẽ và đáng kính. Đó là vẻ đẹp của một người lao động lam lũ, nhẫn nại, vượt qua bao cay đắng nơi đất khách quê người và giấu kín những nhọc nhằn vào trong để vun vén cho con cái. 

Qua bốn câu thơ trong bài Một khúc ca, Tố Hữu đã thẳng thắn đưa ra một lý tưởng sống đẹp: sống là để sẻ chia và gánh vác trách nhiệm với cộng đồng. Nhà thơ mượn quy luật của thiên nhiên để nhắc nhở con người về bổn phận cống hiến, đền đáp lại những gì đã được thụ hưởng.