Theo em, thông tin về lễ cúng hến có vai trò như thế nào trong văn bản Chuyện cơm hến?

Mỗi vùng miền trên thế giới đều có những nét riêng trong phong cách ẩm thực. Hãy chia sẻ hiểu biết của em về vấn đề này.

Nếu được yêu cầu giới thiệu về một món ăn đặc sản ở quê em, em sẽ chọn món nào?

Tác giả văn bản Chuyện cơm hến là người vùng nào? Chi tiết nào cho thấy điều đó?

Những chi tiết nào trong văn bản Chuyện cơm hến cho thấy cơm hến là món ăn bình dân?

Món cơm hến trong văn bản Chuyện cơm hến cho thấy đặc điểm gì trong phong cách ăn uống của người Huế?

Chuyện cơm hến có phải chỉ đơn giản là văn bản giới thiệu một món ăn không? Tác giả bàn tới những điều gì xung quanh món cơm hến?

Theo em, tại sao tác giả văn bản Chuyện cơm hến lại cho rằng “một món ăn đặc sản cũng giống như một di tích văn hóa”?

Hình ảnh chị bán hàng cùng gánh cơm hến và bếp lửa trong văn bản Chuyện cơm hến gợi cho suy nghĩ gì về ý thức gìn giữ bản sắc văn hóa của cư dân địa phương?

Tìm những từ ngữ cho thấy lời văn của bài tản văn Chuyện cơm hến giống như lời tác giả đang trò chuyện với bạn đọc.

Em cảm nhận như thế nào về cái tôi tác giả được thể hiện trong Chuyện cơm hến?

Viết đoạn văn (khoảng 5-7 câu) về một nét sinh hoạt thể hiện vẻ đẹp của con người và truyền thống văn hóa nơi em đang sống

Nếu những chi tiết trong văn bản Chuyện cơm hến nói về thói quen ăn đồ ăn có vị cay hoặc đắng của người Huế.

Có điều gì thú vị trong việc tác giả liệt kê những cách diễn tả cảm giác cay trong ngôn ngữ của người Huế qua văn bản Chuyện cơm hến

Nói về phong cách ẩm thực của người Huế trong văn bản Chuyện cơm hến, tác giả cho rằng Người Huế ăn giống như học bài học cuộc đời. Em hiểu thế nào về cách nói đó?

Em có nhận xét gì về nguyên liệu và cách chế biến món cơm hến của người Huế trong Chuyện cơm hến? Cách chế biến cơm hến thể hiện điều gì trong cách sống của người dân nơi đây?

Nỗi nhớ của người xa quê trong câu ca dao Anh đi anh nhớ quê nhà /Nhớ canh rau muống, nhớ cà dầm tương có gì tương đồng với nỗi nhớ món cơm hến của tác giả?

Em hiểu gì về "bản quyển sáng chế" của món cơm hến trong Chuyện cơm hến? Em có đồng tình với tác giả khi ông nêu quan điểm: Tôi nghĩ rằng, trong vấn đề khẩu vị, tính bảo thủ là một yếu tố văn hoá hết sức quan trọng, để bảo toàn di sản? Vì sao?

Cho biết công dụng của dấu ngoặc kép ở từng trường hợp trong đoạn văn sau:

Nhưng lạ nhất là thói ăn cay, đến nỗi chính tôi cũng không hiểu sao mình lại ăn cay “tài” đến như vậy. Người Huế có đủ cung bậc ngôn ngữ để diễn tả vị cay, bao gồm hết mọi giác quan, càng nói càng “sướng miệng": cay phỏng miệng, cay xé lưỡi, cay điếc mũi, cay chảy nước mắt, cay toát mồ hôi, cay điếc tai, cay điếc óc,... [...] Có thể nói rằng người Huế bắt đầu thực đơn hằng ngày bằng một tô bún bò “cay dễ sợ, tiếp theo là một ngày cay “tủi mắt túi mũi” để kết thúc với tiếng rao “Ai ăn chè?, một chén ngọt lịm trước khi ngủ.

Nghĩa của từ thở được sử dụng trong dòng thơ Mái lá khoan thai thở làn khói nhẹ.

Các từ láy trong bài thơ Gò Me:

Giải thích nghĩa của một trong số các từ láy được sử dụng trong bài thơ:

Tác dụng của việc sử dụng từ láy trên:

Chỉ ra công dụng của dấu ngoặc đơn và dấu ngoặc kép trong bài thơ Gò Me.

Chỉ ra các biện pháp tu từ được sử dụng trong những dòng thơ sau và nêu tác dụng của chúng:

Nội dung của đoạn văn Chuyện cơm hến là gì?

Việc người dân gọi tên cái cồn nổi là Cồn Hến cho thấy cách cấu tạo địa danh của cư dân bản địa. Em biết những địa danh nào cũng được cấu tạo theo cách như vậy?

Trong các lễ hội, người ta thường tổ chức cúng tế và các trò chơi. Lễ cúng hến được miêu tả trong văn bản Chuyện cơm hến có gì khác biệt?

Những chi tiết cho thấy cơm hến là một món ăn bình dân trong Chuyện cơm hến.

Đặc điểm phong cách ăn uống của người Huế thể hiện qua món cơm hến trong Chuyện cơm hến:

Những vấn đề được bàn tới trong văn bản Chuyện cơm hến:

Lí do tác giả quan niệm “một món ăn đặc sản cũng giống như một di tích văn hóa” trong văn bản Chuyện cơm hến.