Soạn bài Đền tháp vẫn ngủ yên SGK Ngữ văn 9 tập 2 Cánh diều
Thông tin chính của sa pô là gì?
Video hướng dẫn giải
Nội dung chính
| Văn bản "Đền Tháp Vẫn Ngủ Yên" đã thành công trong việc truyền tải những giá trị nội dung sâu sắc về lịch sử, văn hóa và vẻ đẹp của quần thể đền tháp Angkor, đặc biệt là qua lăng kính của một du khách |
Đọc hiểu 1
Trả lời Câu hỏi 1 Đọc hiểu trang 65 SGK Ngữ văn 9 Cánh diều
Thông tin chính của sa pô là gì?
Phương pháp giải:
Đọc kĩ sapo, đưa ra lời giải phù hợp
Lời giải chi tiết:
Cách 1
Xiêm Riệp là điểm đến hấp dẫn với khách du lịch vì có kì quan Ăng-co.
Thông tin chính: sức hấp dẫn của Xiêm Riệp
Đọc hiểu 2
Trả lời Câu hỏi 2 Đọc hiểu trang 65 SGK Ngữ văn 9 Cánh diều
Dự đoán nội dung chính của phần này từ tiêu đề “Thành phố bình yên"
Phương pháp giải:
Đọc kĩ nội dung phần văn bản, đưa ra dự đoán của em từ tiêu đề
Lời giải chi tiết:
Cách 1
Từ tiêu đề "Thành phố bình yên", dự đoán rằng phần này sẽ tập trung mô tả về một thành phố nơi mà cuộc sống diễn ra một cách yên bình, êm đềm và hòa thuận. Có thể sẽ đề cập đến cảm nhận cá nhân về sự thanh bình ở thành phố, cũng như cung cấp thông tin về cảnh quan, văn hóa, và cách sinh hoạt của người dân trong thành phố đó.
Dự đoán: tập trung mô tả về một thành phố nơi mà cuộc sống diễn ra một cách yên bình, êm đềm và hòa thuận
Đọc hiểu 3
Trả lời Câu hỏi 3 Đọc hiểu trang 66 SGK Ngữ văn 9 Cánh diều
Chú ý những nét đặc sắc nhất của hai quần thể Ăng-co
Phương pháp giải:
Đọc kĩ nội dung phần NHỮNG NGÔI ĐỀN CỔ KÍNH, đưa ra dự đoán của em từ tiêu đề
Lời giải chi tiết:
Cách 1
- Kinh đô cuối cùng và lâu dài nhất của đế quốc Khmer
- Vật liệu xây dựng là đá ong và sa thạch
- Các khu đền: Bai-on, Ta Prom, Ăng-co Vát
- Nằm trên diện tích đất vuông vắn với chiều dài 3 ki-lô-mét và chiều rộng 3 ki-lô-mét.
- Vật liệu chính để xây dựng là đá ong và sa thạch.
Đọc hiểu 4
Trả lời Câu hỏi 4 Đọc hiểu trang 67 SGK Ngữ văn 9 Cánh diều
Ăng-co Vát có gì độc đáo?
Phương pháp giải:
Đọc kĩ nội dung phần NHỮNG NGÔI ĐỀN CỔ KÍNH, đưa ra lời giải
Lời giải chi tiết:
Cách 1
Trong khi các ngôi đền Ăng-co đều quay về hướng đông thì khu đền Ăng-co Vát lại quay mặt về hướng tây.
Ăng-co Vát quay mặt về hướng tây trong khi tất cả các ngôi đền ở Ăng-co đều quay về hướng đông.
CH cuối bài 1
Trả lời Câu hỏi 1 CH cuối bài trang 68 SGK Ngữ văn 9 Cánh diều
Em hiểu như thế nào về nhan đề Đền tháp vẫn ngủ yên? Nhan đề này có gì khác so với nhan đề các văn bản đọc hiểu trong Bài 8?
Phương pháp giải:
Đọc kĩ nhan đề, xem lại các nhan đề trong bài 8 và đưa ra lời giải phù hợp
Lời giải chi tiết:
Cách 1
- Nhan đề Đền tháp vẫn ngủ yên giúp người đọc hình dung ra một khu vực với nhiều đền tháp huyền bí, ngủ yên trong sự êm đềm của thành phố.
- Nhan đề này khác với nhan đề các văn bản đọc hiểu trong Bài 8 ở chỗ nó gợi lên cho người đọc đặc điểm của đền phát trong văn bản, làm người đọc tò mò muốn khám phá. Còn nhan đề các văn bản khác chỉ mang tính chất giới thiệu về tên các văn bản sẽ tìm hiểu: Cố đô Huế, Hà Nội.
- Nhan đề giúp người đọc hình dung một khu đền huyền bí, êm đềm trong lòng thành phố.
- Nhan đề này khác ở chỗ nó gợi lên cho người đọc đặc điểm của đền phát trong văn bản, làm người đọc tò mò muốn khám phá.
CH cuối bài 2
Trả lời Câu hỏi 2 CH cuối bài trang 68 SGK Ngữ văn 9 Cánh diều
Bài viết có mấy phần? Nêu nội dung chính của mỗi phần. Có thể dựa vào đâu để xác định nhanh các nội dung ấy?
Phương pháp giải:
Đọc văn bản, chia ra bố cục từng phần hợp lí, nêu nội dung chính từng phần
Lời giải chi tiết:
Cách 1
Bài viết có 2 phần:
+ Phần 1 (từ đầu … sự có mặt của con người): Xiêm Riệp được coi là thành phố bình yên dù có lượng khách du lịch lớn.
+ Phần 2 (còn lại): Giới thiệu những ngôi đền cổ kính ở thành phố Xiêm Riệp.
- Dựa vào các đầu đề trong văn bản để xác định nhanh các nội dung ấy.
- Bài viết có 2 phần:
+ Phần 1 (từ đầu … sự có mặt của con người): Sự bình yên của Xiêm Riệp.
+ Phần 2 (còn lại): Giới thiệu những ngôi đền cổ kính ở thành phố Xiêm Riệp.
- Căn cứ: các đầu đề trong văn bản
CH cuối bài 3
Trả lời Câu hỏi 3 CH cuối bài trang 68 SGK Ngữ văn 9 Cánh diều
Phân tích đặc điểm của văn bản thông tin giới thiệu một di tích lịch sử qua bài Đền tháp vẫn ngủ yên. Chỉ ra mối quan hệ giữa đặc điểm với mục đích của văn bản này.
Phương pháp giải:
Đọc văn bản, đưa ra lời giải phù hợp
Lời giải chi tiết:
Cách 1
- Tập trung giới thiệu về công trình xây dựng có giá trị: khu đền Ăng-co - địa điểm thu hút khách du lịch đến với thành phố Xiêm Riệp.
- Chính sách hiệu quả của chính quyền Cam-pu-chia trong việc bảo tồn, gìn giữ sự cổ kính của khu quần thể Ăng-co: các khách sạn, resort đều mang kiến trúc Khmer (mái ngói đỏ tươi để phân biệt với màu đá rêu phong của đền tháp), chiều cao của các tòa nhà không được cao hơn 65 mét (vì ngôi đền cao nhất trong quần thể Ăng–co cao 65 mét) -> thể hiện lòng tôn kính của thế hệ sau với di tích mà bậc tiền nhân để lại.
- Các thông tin giới thiệu được trình bày theo trật tự không gian: từ khi vào trung tâm thành phố cho đến khi tới khu quần thể Ăng-co.
- Đặc điểm và mục đích của văn bản này đều nhằm cung cấp thông tin chính xác, rõ ràng đến người đọc.
- Đặc điểm: tập trung giới thiệu về công trình xây dựng có giá trị.
- Trình bày các thông tin theo trật tự không gian: từ khi vào trung tâm thành phố cho đến khi tới khu quần thể Ăng-co.
- Mối quan hệ giữa đặc điểm và mục đích của văn bản: đều nhằm cung cấp thông tin chính xác, rõ ràng đến người đọc.
CH cuối bài 4
Trả lời Câu hỏi 4 CH cuối bài trang 68 SGK Ngữ văn 9 Cánh diều
Nhận xét và làm sáng tỏ tình cảm, thái độ của người viết thông qua một câu văn và các chi tiết cụ thể trong văn bản.
Phương pháp giải:
Đọc văn bản, chú ý các câu văn thể hiện cảm xúc
Lời giải chi tiết:
Cách 1
- Thái độ tôn kính với di sản của bậc tiền nhân để lại: “Chiều cao của các tòa nhà không được cao hơn ngôi đền cao nhất trong quần thể Ăng-co, tức là 65 mét. Điều đó thể hiện lòng tôn kính của chính phủ cũng như người dân Cam-pu-chia với di sản mà tiền nhân để lại”.
- Thái độ hài lòng về thành phố Xiêm Riệp: Xiêm Riệp mang đến cho tôi cảm giác bình yên bởi đường phố không có cảnh xe cộ hỗn độn hay ùn tắc. Trật tự an ninh khá tốt dù hoạt động về khuya ở các khu vực phố chính hay chợ đêm luôn nhộn nhịp.
- Cảm xúc mãn nguyện khi được khám phá khu đền cổ Ăng-co: Ước mơ đã thành hiện thực khi tôi được đặt chân đến kinh đô của những đền đài cổ kính để chiêm ngưỡng sự kì vĩ của tuyệt đỉnh kiến trúc Khmer.
- Thái độ tôn kính với di sản của bậc tiền nhân để lại.
- Thái độ hài lòng về thành phố Xiêm Riệp.
- Cảm xúc mãn nguyện khi được khám phá khu đền cổ Ăng-co.
CH cuối bài 5
Trả lời Câu hỏi 5 CH cuối bài trang 68 SGK Ngữ văn 9 Cánh diều
Liên hệ với văn bản Quần thể di tích Cố đô Huế và bài phỏng vấn Cùng nhà văn Tô Hoài ngắm phố phường Hà Nội, hãy nêu lên vai trò, ý nghĩa của các di tích lịch sử.
Phương pháp giải:
Đọc văn bản, đưa ra lời giải phù hợp
Lời giải chi tiết:
Cách 1
- Là nơi bảo tồn những dấu vết quá khứ, văn hóa của một cộng đồng, dân tộc.
- Nguồn tài liệu quan trọng trong việc giáo dục và nghiên cứu.
- Trở thành địa điểm thu hút khách du lịch.
- Nâng cao chất lượng kinh tế.
- Là niềm tự hào của một cộng đồng, dân tộc, quốc gia.
- Vai trò: là nơi bảo tồn những dấu vết quá khứ, văn hóa của một cộng đồng, dân tộc; là nguồn tài liệu quan trọng trong việc giáo dục và nghiên cứu.
- Ý nghĩa: trở thành địa điểm thu hút khách du lịch, nâng cao chất lượng kinh tế và là niềm tự hào của một cộng đồng, dân tộc, quốc gia.
CH cuối bài 6
Trả lời Câu hỏi 6 CH cuối bài trang 68 SGK Ngữ văn 9 Cánh diều
Bằng những hiểu biết của mình, em hãy giới thiệu một di tích lịch sử ở Việt Nam.
Phương pháp giải:
Liên hệ hiểu biết của bản thân, đưa ra lời giải phù hợp
Lời giải chi tiết:
Cách 1
Cổ Loa không chỉ là một di tích lịch sử quan trọng mà còn là điểm đến thú vị trên hành trình khám phá vùng đất Việt. Được xây từ thời An Dương Vương, nằm trên khu đất đồi ở tả ngạn sông Hồng, thành Cổ Loa có vai trò quan trọng trong quân sự và an ninh của vùng lãnh thổ. Kiến trúc thành Cổ Loa mang đặc điểm kiến trúc cổ đại Việt Nam. Thành được xây theo hình tròn, với nhiều tầng và các bức tường bao vây. Chất liệu được dùng chủ yếu là đất, đá và gốm vỡ. Khu vực thành Nội có nhiều di tích lịch sử kiến trúc nghệ thuật như khu đền Thượng thờ An Dương Vương, đình Ngự Triều, am thờ Mị Châu và chùa Bảo Sơn. Hằng năm vào ngày 6 tháng giêng âm lịch, cư dân tổ chức lễ hội trang trọng để ghi ơn An Dương Vương, người khai sinh ra nhà nước phong kiến Âu Lạc.
Chùa Một Cột hay còn có các tên gọi khác là chùa Mật, Nhất Trụ Tháp, Liên Hoa Đài, Diên Hựu tự, là một trong những công trình kiến trúc có thiết kế độc đáo nhất nước ta còn tồn tại đến ngày hôm nay (đã trải qua một lần đại tu vào năm 1955 sau trận đánh phá của Pháp). Hiện nay chùa tọa lạc tại phố Chùa Một Cột, phường Đội Cấn, quận Ba Đình, thành phố Hà Nội, người đứng đầu là trụ trì Đại đức Thích Tâm Kiên. Ngôi chùa được khởi công xây dựng dưới thời vua Lý Thái Tông vào khoảng mùa đông tháng mười (âm lịch) năm Kỷ Sửu 1049, niên hiệu Sùng Hưng Đại Bảo thứ nhất. Kiến trúc độc đáo của ngôi chùa tương truyền là xuất phát từ giấc mơ của vua Lý Thái Tông, khi nhà vua trong một lần nằm ngủ đã mơ thấy được Phật bà Quan m dắt tay đi lên tòa sen. Chính vì thế vua đã theo lời khuyên của nhà sư Thiền Tuệ, xây một ngôi chùa dáng hình giống đài sen, dựng trên một trụ lớn nằm giữa hồ sen. Đến nay qua nhiều triều đại, chùa Một Cột ít nhiều được tu sửa, nâng cấp nhiều lần, tuy nhiên vẫn luôn giữa được đúng kiến trúc, cũng như dáng vẻ của nó từ thời Lý. Ngày nay chùa Một Cột được xếp vào dạng di tích lịch sử - văn hóa cấp Quốc gia, đồng thời được Tổ chức Kỷ lục Châu Á công nhận là "Ngôi chùa có kiến trúc độc đáo nhất" trong khu vực.
ĐỀN THÁP VẪN NGỦ YÊN
Xiêm Riệp (Siem Reap) là điểm đến hấp dẫn với khách du lịch từ khắp nơi trên thế giới hẳn nhiên bởi thành phố này sở hữu kì quan Ăng-co với bao điều bí ẩn. Quần thể đền tháp Ăng-co dẫu không còn nguyên vẹn nhưng những gì được phát hiện và bảo tồn đến nay đã khiến cả thế giới ngưỡng mộ. Qua hàng trăm năm, đền tháp huyền bí như vẫn ngủ yên trong sự êm đềm của thành phố Xiêm Riệp.
THÀNH PHỐ BÌNH YÊN
Sân bay Xiêm Riệp cách trung tâm thành phố khoảng 10 ki-lô-mét với chừng 15 phút chạy xe buýt. Những con đường tiến về trung tâm rộng mở với hai bên khách sạn, rì-sọt san sát là dấu hiệu để nhận biết Xiêm Riệp ngày càng có sức hút du lịch. Nhưng sự phát triển của một thành phố du lịch không làm cho Xiêm Riệp mất đi nét đẹp đặc trưng của mình. Chính quyền Cam-pu-chia đã ban hành những quy định về xây dựng, kiến trúc để Xiêm Riệp lưu giữ được bản sắc, hoà hợp với sự cổ kính của quần thể Ăng-co. Hầu hết các khách sạn hay rì-sọt đều mang phong cách kiến trúc Khmer với mái ngói đỏ tươi để phân biệt với màu đá rêu phong của những đền tháp. Chiều cao của các toà nhà không được cao hơn ngôi đền cao nhất trong quần thể Ăng-co, tức là 65 mét. Điều đó thể hiện lòng tôn kính của chính phủ cũng như người dân Cam-pu-chia với di sản mà tiền nhân để lại.
Là thành phố lớn thứ hai Cam-pu-chia và mỗi ngày đón hàng nghìn khách du lịch nhưng Xiêm Riệp mang đến cho tôi cảm giác bình yên bởi đường phố không có cảnh xe cộ hỗn độn hay ùn tắc. Trật tự an ninh khá tốt dù hoạt động về khuya ở các khu phố chính hay chợ đêm luôn nhộn nhịp. Và chính cái dáng vẻ hiền lành, chất phác của người dân Xiêm Riệp với đa phần là người Khmer đã tạo sự tin tưởng và thân thiện với du khách.
Ngay cả ở những khu di tích tập trung đông người cũng đều tuân thủ theo trật tự, quy củ từ cách quản lí vé vào cửa, hướng dẫn khách du lịch đến việc bảo vệ môi trường. Những ngôi đền ở Ăng-co Vát (Angkor Wat) và Ăng-co Thom (Angkor Thom) như vẫn tĩnh tại trong rừng xanh chỉ có rêu phong, cây cối bao bọc mà ít bị ảnh hưởng bởi sự có mặt của con người.
NHỮNG NGÔI ĐỀN CỔ KÍNH
Thời gian lí tưởng nhất để khám phá Ăng-co là vào mùa khô từ tháng Mười Một đến tháng Tư. Dù vậy, vào mùa hè với mưa nắng thất thường của xứ nhiệt đới, dòng người xếp hàng dài vẫn kiên nhẫn chờ đến lượt mua vé để tham quan hai quần thể nổi tiếng nhất ở Xiêm Riệp là Ăng-co Vát và Ăng-co Thom.
Được xây dựng vào cuối thế kỉ XII, Ăng-co Thom xưa kia chính là kinh đô cuối cùng và lâu dài nhất của đế quốc Khmer.
Nằm trên diện tích đất vuông vắn với chiều dài 3 ki-lô-mét và chiều rộng 3 ki-lô-mét, những di tích còn lại đến nay là cụm đền thờ các vị thần và tổ tiên của các vương triều Khmer. Vật liệu chính được sử dụng để xây dựng các ngôi đền là đá ong và sa thạch. Các sử gia cũng như giới khảo cổ luôn tìm lời giải cho những thắc mắc về cách xây dựng nên công trình của người Khmer. Cách lí giải hợp lí có cơ sở khoa học là người xưa đã sử dụng một hệ thống kênh đào để vận chuyển những khối đá nặng đến 1,6 tấn từ mỏ đá, vượt qua hơn 30 ki-lô-mét đến công trình xây dựng.
Nằm ở trung tâm của quần thể Ăng-co Thom là đền Bai-on (Bayon) - ngôi đền nổi tiếng cả về quy mô cũng như kiến trúc. Với 54 tháp lớn nhỏ, mỗi tháp chính là một bức tượng có bốn mặt quay về bốn hướng. Những bức tượng có bốn mặt đều mim cười là đại diện cho vị thần nào, thể hiện triết lí từ, bi, hỉ, xả của nhà Phật hay chính là gương mặt vua Giai-a-vác-man (Jayavarman) VII, đến nay vẫn còn nhiều tranh cãi. Bai-on được xem là một kiến trúc kì lạ mà lãng mạn bởi các tháp tượng bằng đá nhưng đường nét lại thanh thoát, tự nhiên với những khuôn mặt bao dung mà vô thường.
Đền Ta Prom (Ta Prohm) nằm ở phía đông của Ăng-co Thom, cũng là nơi được nhiều du khách viếng thăm. Ta Prom vừa là một tu viện Phật giáo vừa là nơi vua Giai-a-vác-man VII tôn vinh hoàng tộc. Đến đời vua Giai-a-vác-man VIII thì ông ra lệnh phá huỷ những hình tượng mang dấu ấn Phật giáo để thay vào những hình tượng Bà La Môn (Brahman). Vì thế, những dấu tích kiến trúc, điện thờ còn lại đến nay có sự pha trộn giữa Phật giáo và Bà La Môn. Đây là một di tích được lưu giữ trong trạng thái nguyên vẹn như lúc phát hiện vào thế kỉ XIX nên có thể nhìn thấy những cây cổ thụ ôm cuốn quanh đền một cách kì lạ và ma quái. Nhiều điện thờ bị rễ cây xâm lấn nặng nề nên việc bảo tồn gặp rất nhiều khó khăn.
Tuyệt đỉnh kiến trúc Khmer chính là khu đền Ăng-co Vát. Du khách thường viếng thăm nơi này vào buổi chiều, khi có ánh Mặt Trời chiếu thẳng vào chính điện quay về hướng tây. Chưa có sự giải thích thoả đáng cho câu hỏi vì sao Ăng-co Vát quay mặt về hướng tây trong khi tất cả các ngôi đền ở Ăng-co đều quay về hướng đông.
Tưởng chừng như không gặp may khi cơn mưa chiều xối xả ập đến nhưng cũng vì mưa mà chúng tôi đã có cơ hội khám phá Ăng-co Vát với những cảm xúc, kỉ niệm khó quên. Đường vào như dài hơn với những dáng người liêu xiêu trong mưa. Mưa gió ào ạt quất tới tấp. Còn vài người chúng tôi kiên trì đội mưa và đặt chân đến chính điện cũng là lúc mưa ngừng rơi. Men theo hành lang dài hun hút, chỉ còn vài bóng người chìm trong suy tư, ngắm nhìn những tuyệt tác điêu khắc trên đá của nghệ nhân Khmer. Đây được coi là bức tranh đá được chạm khắc bằng tay dài nhất và lớn nhất thế giới với chiều cao 2,5 mét chạy xuyên suốt 800 mét dọc hành lang của tầng một ngôi đền. Những nét chạm khắc tinh xảo mà mềm mại đã mô tả sinh động các câu chuyện sử thi hào hùng, những chiến công của vua Su-ri-a-vác-man (Suryavarman) II - người cho xây dựng đền Ăng-co Vát. Tầng hai của ngôi đền là các gian điện thờ thần Vi-xnu (Visnu) của Ấn Độ giáo. Đặc biệt, tại tầng hai có rất nhiều bức điêu khắc với hình ảnh tiên nữ Áp-sa-ra (Apsara) được tạc trên đá. Hàng nghìn tiên nữ với dáng vóc và khuôn mặt biểu cảm được thể hiện rất sống động. “Thiên đàng” ở tầng ba, cách mặt đất 65 mét, được dẫn lối bằng một cầu thang dốc đứng, hẹp và luôn phải cúi đầu khi bước lên. Không nhiều người đặt chân được lên “thiên đàng” nhưng phần thưởng cho ai can đảm khi qua được những nấc thang thử thách là cơ hội tuyệt vời để nhìn ngắm toàn cảnh thành phố Xiêm Riệp cũng như quần thể đền tháp Ăng-co. Ước mơ đã thành hiện thực khi tôi được đặt chân đến kinh đô của những đền đài cổ kính để chiêm ngưỡng sự kì vĩ của tuyệt đỉnh kiến trúc Khmer, để chạm tay vào những tượng đá hàng nghìn năm tuổi và để có những khoảnh khắc lắng đọng ở xứ Chủa Tháp thanh bình.
Bình luận
Chia sẻ
- Soạn bài Viết bài văn nghị luận xã hội về một vấn đề cần giải quyết SGK Ngữ văn 9 tập 2 Cánh diều
- Soạn bài Phỏng vấn ngắn SGK Ngữ văn 9 tập 2 Cánh diều
- Soạn bài Tự đánh giá bài 8 SGK Ngữ văn 9 tập 2 Cánh diều
- Soạn bài Thực hành tiếng Việt bài 8 SGK Ngữ văn 9 tập 2 Cánh diều
- Soạn bài Cùng nhà văn Tô Hoài ngắm phố phường Hà Nội SGK Ngữ văn 9 tập 2 Cánh diều
>> Xem thêm
Các bài khác cùng chuyên mục
- Văn bản Phân tích bài "Khóc Dương Khuê"
- Văn bản Về truyện "Làng" của Kim Lân (Nguyễn Văn Long)
- Văn bản Nói thêm về "Chuyện người con gái Nam Xương" (Nguyễn Đình Chú)
- Văn bản Đình công và nổi dậy (trích vở kịch Kim tiền - Vi Huyền Đắc)
- Văn bản Người thứ bảy (Mu-ra-ka-mi)
Danh sách bình luận