- Nhận định a. "Lăng mộ Ta-giơ Ma-han là sản phẩm của nền văn minh Ấn Độ.": Đoạn tư liệu cho thấy Ta-giơ Ma-han được xây dựng bởi Hoàng đế Sa Gia-han, một người cai trị ở Ấn Độ. Lăng mộ Ta-giơ Ma-han là sản phẩm của nền văn minh Ấn Độ. Đây là nhận định đúng.

- Nhận định b. "Lăng mộ Ta-giơ Ma-han là Di sản văn hóa thế giới có giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học.": Đoạn tư liệu trực tiếp đề cập việc UNESCO đã ghi danh Ta-giơ Ma-han vào Danh sách Di sản văn hoá thế giới và nhận định đây là "kiệt tác được cả thế giới chiêm ngưỡng trong số các di sản thế giới". Đây là nhận định đúng.

- Nhận định c. "Lăng mộ Ta-giơ Ma-han chỉ thể hiện tình yêu với người vợ yêu quý của vua Sa Gia-han.": Mặc dù Ta-giơ Ma-han được xây dựng để tưởng nhớ Hoàng hậu Mum-ta Ma-han, công trình này còn là biểu tượng cho sự phát triển của kiến trúc và nghệ thuật Ấn Độ thời kỳ đó, thể hiện sự giàu có và quyền lực của đế chế Muhan. Đây là nhận định sai.

- Nhận định d. "Những công trình kiến trúc và điêu khắc của Ấn Độ cổ - trung đại vừa thể hiện trình độ phát triển cao của con người, vừa thể hiện ảnh hưởng của tôn giáo tới nghệ thuật." Kiến trúc Ấn Độ cổ - trung đại, bao gồm cả Ta-giơ Ma-han, thể hiện kỹ thuật xây dựng, điêu khắc tinh xảo và sự sáng tạo của người Ấn Độ. Nhiều công trình chịu ảnh hưởng lớn từ các tôn giáo như Hindu giáo, Phật giáo, thể hiện qua các họa tiết, tượng thần. Đây là nhận định đúng.